教廷能选圣人,来源于圣经的一段话：“我要将天国的钥匙交给你(伯多禄)；凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。”

在分享中每个人都敞开心门，把自己所遇到的问题拿到桌面上。

耶稣的手我问正在忙于工作的一个朋友：假如说我们作为基督徒在世的使命就是作耶稣的双手，你选择如何作他的手？她非常肯定地、不加思索地回答说：去碰触别人以及他们的生命，尤其是在他们有需要的时候！

但没有哪一位继任人选能够在神父不婚或者给妇女受圣职这些问题上做出改变。天主教中另一引发了重大争论的问题有关天主教的地域，天主教已然开始坚定地向发展中世界扩展。

让我们做一件事：今天，你们回家后，问清楚你们是在哪天受洗的，因为这是你们的第二个生日。第一个生日的生命的诞生；第二个生日则是在教会内的诞生。你们会这么做吗？

也许有人会问：修道到底有什么吸引人之处？修道究竟是怎么样的一种生活呢？让我们以河北神哲学院（以下简称：河北修院）为例，揭开谜底。

记得保禄宗徒曾说过："犹太人要求的是神迹，希腊人寻求的是智慧，而我们所宣讲的却是被钉在十字架上的基督。"（格前1：22-23）很显然，保禄不赞成此举。奇迹，固然能增加人的信仰，从感观上满足人的猎奇性。

故此黄老头邀请四个女弟子主日在祈祷所听她们的师父讲福音。黄老头把讲话稿准备了一天，备足了重量级的炮弹。主日，在教友的众目睽睽之下3个女弟子姗姗而来，4个里少了一个，四分之三成绩不错。

面对这些，他毫无怨言，他那疲惫的神情总是被笑容所掩盖。就是在这样的传教条件下，“羊群”由原来的零星几只发展成了“群”。

因此，在我们关於基督徒的希望系列要理讲授中，今天我想和大家谈谈基督的复活是我们的希望，一如圣保禄在格林多前书中所叙述的（参阅十五章）。保禄宗徒想要解答当时格林多团体中一个热点的议题。