梅瑟在约柜出发时祈祷：“上主，请祢起来，使祢的仇敌溃散……”（户10:35）约柜是天主与百姓盟约的记号，祂亲自走在前方，为子民开道路。6.问：梅瑟为什么邀请他的岳父曷巴布同行？他原先答应了吗？

时机成熟之后，在南关天主堂曾敏教友的提议下，高神父在堂区成立了福传小组，开始有计划、有组织地走出去福传，高神父经常去看望他们，而且每个月给他们聚会一次，他说：实在忙不过来时，我就亲自写信给组长，让其念给组员们听

关于弥撒经书的统一问（赵建敏神父，博士，北京天主教与文化研究所所长）：潘神父、姚神父、钱老师，是两岸三地礼仪方面的权威，我们现在的弥撒用书和礼仪经文的用本，您感觉是一个中文版的好呢，还是三个中文版的好呢

限于网络问卷的形式与长度要求，未能对何为祭祖作出清楚的定义，可能影响到部分投票者对这个问题的理解；祭字的概念，也会使不少基督徒敏感于祭祖中包含的宗教性，认为祖先之祭涉及到对旧约之祭、弥撒之祭的一种混淆。

5在牧灵关怀中，最重要的任务就是「耳朵的使徒工作」──先聆听，再说话；正如雅各伯宗徒所劝戒的：「每人都该敏于听教，迟于发言」（雅一19）。自由地给出一些时间来聆听他人，就是爱德的第一个行动。

耶稣七言一毕，便低头气绝，其时天显异象﹕太阳失光，地动山摇，盘石崩裂，坟墓自开。殿里的幔子从上到下裂为两半。天下万物，都显得异常哀痛，证明主耶稣是天父的儿子。

开学了，没钱交学费，二舅把我叫进房里问名报了没有，我说没有，他掏出早已准备好的钱给我手里一塞：去，报名去，然后什么也不说就走了。

早晨当我醒来的时候，总是发现她已经把被子蹬开，小脚翘翘着，忽闪着眼睛看着你，给你清晨的第一个微笑，这个微笑解除了我一天的辛劳。

为了让修士们更深地了解和热爱中国文化、更多地了解中国的国情及社会的变迁，为以后的神学本地化工作打下基础，修院也开设了中国哲学史、中国历史、中国文学史、中国教会史、四书、社会学、时事政治、邓小平理论、宗教政策与法规等课程

高邑康复站6名孤残儿童在修女的帮助下来到现场，杨立敏修女讲述了他们的生活，呼吁在场的嘉宾不仅在晚会上慷慨解囊，还要在生活中给予关心，给予他们应有的尊重。