（礼仪11）今天的中国教会应该踏上一个新的起点，将礼仪改革从实践的水平提升到一个更深层的水平，那就是礼仪与中国传统文化的结合，不是仪式的适应，而是探讨礼仪神学的本地化。

艺妓就告之她与少游的关系才被准入，而后又参与了少游的丧葬仪式，在拊棺绕了三圈，最后高恸一声，而气绝身亡。爱情是人类精神最深刻的一种冲动，是人类整个感情世界中欲望最为强烈的一种情感。

比如礼仪方面，仪式可以马上跳到定位，一下子就到位了，可是中间的精神却没有到位，观念、理念这些并不到位，因此就产生了落差，这样的落差就造成了混乱。

洪秀全是在鸦片战争后接受洗礼的基督教信徒，并依照该教教义和仪式创立了中国的洋式宗教拜上帝会，广泛吸收教徒，领导起义，占据半壁江山，与清政府对抗。

婚嫁仪式不同，但是婚嫁的几大件是一样要的，甚至有的也在攀比；第七，他们的生产、生活和消费，也都受制于现代化和市场经济。即使是边远山村，他们也在寻求致富之路。　　麻蓬天主教村是这片天主教村落的典范。

所以我个人的看法是，我们必须广泛地提倡这种有形的东西，每一种宗教都有自己的操作方式、有自己的规范、有具体的仪式。但是我也不一定说具体到中国人，适合信奉什么样的宗教，因为宗教是自由的。

（《爱的喜乐》31—57号）六、结语各位天主子民,基督徒的婚姻并非只在圣堂里鲜花、礼服、摄影等所举行的一种仪式。基督徒的婚姻是教会中的一件圣事，同时也造就教会，并开启一个新的家庭团体。

关中的习俗，七七斋、周年纪念等都要举行追思仪式，只要告诉宗主教，如无特殊情况，几乎从未拒绝过。在我的记忆中，老主教是有求必应，求就得，请就去。

我们知道，比约十世教宗曾在《应牧放主羊》（PascendiDominiciGregis）通谕中谴责了现代主义，后来甚至要求所有神职人员宣誓拒绝现代主义。

达利人因为宗教和仪式上的纯净污秽概念而被合理的歧视，使他发出先知讯息。信仰是否有意义，与正义是否息息相关。