主教这样决定是为了有机会对胡安的人格进行了解，并对此事再仔细考虑。胡安心中感到很沮丧，因为看来主教并不重视他的陈述，圣母的希望似乎要落空。圣母第二次显现胡安离开主教府后，又顽强地回到那个山顶。

传统文化再持保守态度已不合时宜。如何让基督宗教更容易为国人接受？在这个层面去反省教会本地化问题是十分必要的！

在面对发生在我们当中的舌尖上的浪费这一现象时，我们不能等待媒体的曝光和他人的举报再予以重视和改正，而应该从现在做起、从自身做起，一方面对得起教会的培养和照顾，另一方面也给他人，特别是身边的教友们，树立善表

近两期逐一介绍了希腊教父中的几位：巴西略和其弟额我略，额我略·纳齐盎和金口圣若望，当然还有其他一些也相当出色，像耶路撒冷的济利禄（318-387）和亚历山大城的济利禄（370-444）等，以后有机会再作详细介绍

送完后，列队游行进入圣堂，次序为：提香炉者领队，其次是持蜡烛者手持十字架的辅祭生，随后是神父、小天使班、读经班、圣咏团，再后是众教友。

生活总是让人疲倦，我们都需要有短暂的关机时间，让自己只与自己相处、阅读、写作、发呆、狂想，把灵魂解放出来，再整理好重新放回心里。

我们征求王神父的意见，吃完早饭再赶路，神父回绝了。神父坚持要即刻赶往100多公里外的目的地举行弥撒，神父只简短地说，那里的人们在等着我们，不能让他们等得太久。他就是这么一位执著的人。

接着他拿出一张女人的照片再问我：『你看见了吗？』我再答说：『我一点都不明白。』他说：『这个女人很需要治疗，她需要去看医生，而不是驱魔师。』　

如今，另一消息人士说，堂区与当局达成协调，「先拆除大型的十字架，稍后再换上小一点的」。　　据民间统计，浙江省已有二百卅六间基督教和天主教的教堂或十字架被拆除。

那么，伴随着这种尊重，人们很少再串门，担心打扰了对方。加上社会上各种各样的竞争，人和人之间互相防范，隐私或秘密自然不可泄露，于是信任和坦诚的态度自然越来越少。