慈悲是圣经的核心主题。旧约圣经中有290处，新约中70处直接提到天主对他子民的慈悲。天主向梅瑟启示说雅威是慈悲宽仁的天主，缓于发怒，富于慈爱忠诚。（出34：6）；先知书和圣咏再

从今天开始，我们要讲爱的三种境界。今天我们讲第一个境界——爱的初级阶段，自我为中心的爱。以自我为中心的爱表现在哪儿呢？就是：我认为什么对你好，而不是你认为什么好

在物质化的现代社会，谈信仰不是一件时尚的事情。信仰更多地被理解为一种远离生活实际的原则和精神理想。没有信仰成为一种常态，而有信仰则被当作某种精神上的妄望。为此，生活中

这篇文章是要谈论修女的独身贞洁愿，它有很多幅度可以谈，但在这里，我只从我的培育经验中把独身生活的核心问题提出，而不引证圣经或探讨独身或贞洁愿用语之分别。不管是用独身或

《肋未纪》第1章问答全燔祭的礼仪1.问：什么是“全燔祭”？答：全燔祭是一种完全焚烧的献祭，将整只祭牲烧在祭坛上，象征奉献给天主的完全顺服与敬拜，并为人赎罪，使人蒙天主悦纳

有来自全广西区、河北、山东、山西、湖北、湖南、陕西、河南、广东等省及香港的39位神父共祭，全区修女及香港修女28人和教友约800人，参加了本次庆典活动。谭主教首先祝圣了两位修士为执事。

圣座封圣部部长塞梅拉罗枢机26日在意大利诺瓦拉主持弥撒，册封被法西斯份子杀害的罗西神父为真福。他称新真福是“为每个人的本堂神父，为贫困者的本堂神父，殉道的本堂神父”。

1956年宗教活动陷入低谷，教区教务已经进入困难时期，但他却与当时的两位修士毅然决然地向主教递交了晋铎申请书，当时外籍神父已经被驱逐出境，国籍神父也相继入狱，别人避之惟恐不及，他却知难而上。

令人感动的是有个莫可名言的凑巧：这堂区的本堂文生‧亚特力神父给我们说，“当方济‧雅士林告诉我这意外的时候，正值我们堂区在准备庆祝嘉禄‧富高的瞻礼。”

他们就在饭桌上这么平静地争着，而我的心却像被刺破了一样，我不相信我的家有一天会面临这种生死抉择。　　他们让我决定谁去，我快要哭出来了，感到极度的无助和伤心。