思言行为的最终目的不能只停留在物质层面或自身利益上，不要只出现类似下面的祈祷内容：仁慈的天父，求你让我的孩子考出好的成绩，考进好的学校，找到好的工作，住上好的房子，娶到好的妻子……这种祈祷的出发点，只是为了自己

为了福音的种子远播天下，以基督之名三次远行传教，先后坐监、受苦、被诬告、被受刑，历尽磨难，最终以身殉教。

这些祷词是‘永恒的现在’施命令给我的，借着‘并连之心’的代祷，为了从内在强化教会而祈求。它会使很多对圣召妥协了的司铎回归到正直的道路——圣洁之爱的道路上。”

我重申我可敬的前任们曾经多次阐述的：教会所做的不是为了拓展其权利或者维护其统治，而是为了把世界的救恩——基督带给所有人。我们所要求的无非是为人类服务，特别是为那些倍受磨难的人和被排斥的人服务。

为了使弥撒圣礼的举行更能符合神圣礼仪的规则与精神，本“总论”（Institutiogeneralis）及“弥撒规程”（OrdoMissae）所提出某些可作的适应（aptatio），均交由教区主教或主教团做决定

更惨无人道的是，有一次那些造反派里的坏蛋，为了逼迫四姨背教，竟然在光天化日之下，将四姨的裤子扒掉，用铁棍和木棒毒打，甚至让四姨两腿分开站在方凳上，然后用粗麻绳在她的大腿上拉来拉去。

2、天主的救援天主创造了人和万物，不是为了我们受苦受难，而是为了我们过健康而丰盛的生命（若10:10）。在每一位人的痛苦中，天主都在救援我们。

这样就造成了，“爱团体”常常超过“爱近人”，甚至为了“爱团体”而“牺牲近人”！

为了你能安心地做好志愿者服务，在你服务期间，我们提供食宿、路费及基本生活费，还有服务期间的保险。另外，我们还有专业老师给予培训、辅导、定期的探访、月聚会。

（众人鼓掌）　　教宗然后谈到前一天卡斯帕枢机关于家庭所作的开场报告，他说：昨天，在临睡之前，我重新阅读了卡斯帕枢机的报告，当然不是为了催眠……，我要感谢他，因为我找到了深刻的神学