有人证实，见义勇为的这两个青年人是常在附近活动的小偷，一个姓周，一个姓赵。　　面对记者的追问，这两位救人的英雄并不避讳他们的小偷“身份”他们说：“自己因为是小偷，也成了别人眼中的‘坏人’”。　　

在耶稣掰开面饼的行动中，有一个福音所要强调的重要幅度。他强调说：“递给他们”（22节）。我们把这话牢记在心：把它递给他们。感恩祭实际上首先唤起的是恩赐的幅度。

司铎们正在开始一个新的时代：正如新兴科技创造了一个跨越长距离的深层形式，他们蒙召使用媒体以更有效地使众人能回应基督的训导。

那天的时间确实是有点紧张，中午还得赶到一个堂口做弥撒。一下车，我一路小跑来到售票处，想着弟弟那急性子，要是买不上票，他还不把我给吃了。买票后，我便匆匆去赶车做弥撒。

那是一个炎热的夏天，我接到一个电话，电话里问：“是关怀艾滋病患者的修女吗？”我答：“对”。他说在某镇有个感染者，情绪不太好，让我们马上去看望她。放下电话我立即坐车赶往现场。

又好像心脏的跳动一样，呼吸是一个自动的功能，我们甚少会注意这个功能。但又与心跳不同，我们能有意识地控制我们的呼吸。事实上，呼吸上的技巧，也特别有放松的功效。不过，“呼吸”也同时具有深刻的宗教意义。

在这次震灾中，震区幼儿园、小学、中学大批校舍倒塌，而救援人员在各处都看到了一个相似的画面：废墟的某个角落里，一位教师，男的或女的，年长或年轻，弯曲的身躯已经僵硬，背脊上顶着塌落的屋梁，而在他（她）的臂弯下

这是一个有着40多位教友的村庄，元宵节已过，不少年轻男人外出打工走了，这样实际参与主日弥撒的只有26人。

他们一二三向右转，都到我们这来，台湾你麻烦了，我们过去的概念是我们大部分的政府的官员国台办什么，都不是教徒，因为都是我们过去无神论者，对于教宗没有认识，我们的统战部的官员也没有认识，他们就想犯不着为了一个宗教来影响两岸的关系

教宗本笃十六世强调「上主的圣言」劝谕中所说的:「为了解圣经，把它看作是天主的话用人的话写成，一个关键概念是:启示。」