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隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-07

半幅御罗题锦字,隔墙哀赠搔头。”这“只数愁”的“心结”仍是“命劫”之征状,成天泪眼不干,愁肠九转的恋夫情结是一场潜滋暗长的“劫数”!

北京:北京西直门圣母圣衣堂隆重庆祝复建百年之四“百对婚礼庆典感恩祭”
2014-07-20

(照片提供者:陆凯)进堂仪式礼仪进行中夫妻双方相互宣发誓言夫妻双方互带戒指百对夫妻与共祭神父大合影礼仪结束之后,“信德”采访了5对夫妇对今天礼仪的感受:勇和王雅璨夫妇:丈夫说:这样的活动非常有意义,在这神圣的圣殿里

发展中的深圳天主教会 (之四)
2015-07-07

修女先后在多个堂区服务过,经验丰富,热情活泼。她经过观察发现,教友们很有心火,但找不到亲近天主的方法。

中国天主教教理的起源
2012-03-20

神父著《论真辩妄》,详论中国人的各种迷信习俗和所恭敬的各种神祗。孟振生主教著《绪言真教》论天主、灵魂赏善和有关问题。

诺言
2002-12-09

文/(美)佚名译/李威(李炜、覃英摘自2001年12月13日《青年参考》)

石东沟朝圣之旅
2003-10-20

石沟东村位于太原市北阳曲县东水镇的一个离镇四公里的小山村。东临系舟山麓(夏禹治水曾系舟于此山),西据石沟干河东岸之上,故名石沟东。与平川没有交通道路,只有三翻六转的羊肠小道,驴车行走,都感困难。

张神父在“2003年艾滋病防治培训班”上的讲话
2003-12-13

上周,培训班的组织者之一淑玲修女告诉我,在下邀请函的时候,某地的一位老修女不但不允许年轻修女前来参加这样的培训活动,而且,还认为这样的活动肯定“不好”,因为涉及到了“艾滋病”,那简直是“犯罪”。

白鹿上书院的价值及瞻望
2006-10-17

如成都教区已故的李熙亭主教、刘显儒主教;乐山已故邓极洲主教,现任罗笃熹主教;南充教区已故的俞郁文主教、渥泽主教;宜宾现任陈适中主教;西昌已故的谢朝纲主教……四川有众多老神父亦从此毕业。

深圳:世界之窗教堂广场举办“梵高时代”印象派幻影艺术大展
2016-09-27

多媒体立体成像技术展示的梵高画作梵高在奥维尔小镇居住的房子本次展览一改以往以《向日葵》、《星夜》等名画为线索的策展方式,而是以还原梵高的精神世界,以情感体验为出发点,以故事叙述为载体,讲述梵高的成长背景

守候心灵的宁静
2009-10-28

她像秋来叶,冬来雪降的多变季节,也像风去云来,雨去天晴自然的无常。世间无常,人也无常。人总难免红尘世俗的纷扰,社会风尘侵蚀。人也总是有欢乐也有忧愁。