耶稣会士加莱格尔(LouisJ.Gallagher)1953年在英译版《利玛窦中国札记》序言中写道:“我们敢说,自从三个世纪以前金尼阁的书首次问世以来,没有任何国家的哪一个汉学家不曾提到过利玛窦,中国的史学家也无不引用金尼阁的书
今天这段圣经(谷7:31-37)的背景是主耶稣来到了非犹太人居住的地区提洛、漆冬和十城区。在这里,有人将一位又聋又哑的人给祂带来,请祂祈祷治愈。
主耶稣没有批评雅各伯和若望的想法,而是对他们提出了更高的邀请:“你们能饮我饮的爵吗?”做最好的门徒,就是做承担责任的门徒,也就是积极跟随主耶稣背负十字架,承行天父的旨意。
前一个修会会士被选为教宗的是1831年卡玛尔多利会的额我略十六世(theCamaldoleseGregaryXVI),教宗方济各随后提到了荣休教宗本笃十六世的话:教会的增长是通过见证,而非劝诱(proselytism
这个神圣的节日,我们庆祝圣母藉由参与耶稣救赎普世的工程,而被天主提升至永恒的天国,以为天地之母皇,及世人之主保。与此同时,我们今天探讨女性在教会中的角色和地位。
在担任主席的过程中,也提升了我的灵性生命。不过改变一直在路上,一直在努力中,走向完美是一辈子的事。
1997年6月3日,他被提升为布宜诺斯艾利斯的助理主教。
正是在这样的背景下,多年来因不同经历和环境而深谙社会与教会问题的若望廿三,提出了召开第二届梵蒂冈会议的目的和构想:使教会适应并服务时代的需要、改进教会牧灵工作、革新礼仪生活、恢复教友活力、增进教友信仰、
厄提约丕雅的太监信他是天主子(宗8:37)。门徒们称他为上主的受傅者和圣仆人(宗4:26-27)。
圣经中三次提到安德肋,都是提怎样把人带到耶稣面前。