耶稣会士加莱格尔（LouisJ.Gallagher）1953年在英译版《利玛窦中国札记》序言中写道：“我们敢说，自从三个世纪以前金尼阁的书首次问世以来，没有任何国家的哪一个汉学家不曾提到过利玛窦，中国的史学家也无不引用金尼阁的书

今天这段圣经（谷7:31-37）的背景是主耶稣来到了非犹太人居住的地区提洛、漆冬和十城区。在这里，有人将一位又聋又哑的人给祂带来，请祂祈祷治愈。

主耶稣没有批评雅各伯和若望的想法，而是对他们提出了更高的邀请：“你们能饮我饮的爵吗？”做最好的门徒，就是做承担责任的门徒，也就是积极跟随主耶稣背负十字架，承行天父的旨意。

前一个修会会士被选为教宗的是1831年卡玛尔多利会的额我略十六世（theCamaldoleseGregaryXVI），教宗方济各随后提到了荣休教宗本笃十六世的话：教会的增长是通过见证，而非劝诱（proselytism

这个神圣的节日，我们庆祝圣母藉由参与耶稣救赎普世的工程，而被天主提升至永恒的天国，以为天地之母皇，及世人之主保。与此同时，我们今天探讨女性在教会中的角色和地位。

在担任主席的过程中，也提升了我的灵性生命。不过改变一直在路上，一直在努力中，走向完美是一辈子的事。

1997年6月3日，他被提升为布宜诺斯艾利斯的助理主教。

正是在这样的背景下，多年来因不同经历和环境而深谙社会与教会问题的若望廿三，提出了召开第二届梵蒂冈会议的目的和构想：使教会适应并服务时代的需要、改进教会牧灵工作、革新礼仪生活、恢复教友活力、增进教友信仰、

厄提约丕雅的太监信他是天主子（宗8：37）。门徒们称他为上主的受傅者和圣仆人（宗4：26-27）。

圣经中三次提到安德肋，都是提怎样把人带到耶稣面前。