谢谢一些教授、专家、老师们对我的《河北天主教史》的关注！

，救恩史分为“旧约”和“新约”，人的存在分为“旧人”和“新人”等等。这种分别不是喜新厌旧，而是天主对人和整个受造物的爱的延续，是更爱人的具体表现。

目前，宁夏教区的天主堂，主要是以三种形式盖起来的，一是拆除旧堂，在原址盖新堂，如银川天主堂、贺兰县徐合庄天主堂、石嘴山市的下营子天主堂、平罗县天主堂；二是易地盖堂，如中宁县鸣沙镇天主堂、中宁县东华天主堂

他一生译著很多，如与利玛窦一起合译了欧几里得的《几何原本》等。　　吴渔山（1632-1718），清代天主教中国籍神父，书画家，自称墨井道人。他是江苏常熟人，早年学诗画，精山水画。

在今天这个教会大家庭——齐心热力福传的时代、团结合一共融的时代、相互学习发展的时代、教友做光做盐的见证时代、人人涌现爱心的美好时代。

希望以后能有更多的机会参加这些活动，加深信仰，福传社会，做一个合主心意的人，完成天主交给我的使命，并走好自己的人生路。

参观者走进去，顿觉眼前一亮，有的人甚至惊愕得嘴巴张开，久久也合不拢。书本精致的印刷术、精美的装帧艺术令人眼界大开。封面上的泥金粉饰夺目生辉，富丽堂皇。

教宗强调，勇敢果断地走上愈加圆满的合一是天主教会责无旁贷的义务。

李泽琦之所以有如此感悟，是因为她顶住压力，挑战自我，不懈耕耘，翕合主旨后所结出的甜美果实。李泽琦在照顾老人一、浑噩人生1991年李泽琦出生于一个老教友家庭。

为悉尼的华人教友团体提供力所能及的帮助，举办研讨会，与“教育协会”AITECE合作为中国提供师资。