敏锐的方济各后来染上疾病，又参军不遂，再加上其他原因，于是开始了一连串很长而且激烈的心灵挣扎。这挣扎在1206年达到最高潮。那时他父亲非常愤怒，把他带到主教面前，废去了他的继承权。

因两者的职责相类似，到后期都主教和总主教的名称和职位在西方教会渐渐合二为一，都会的主教即成为教省的总主教，教省总主教所在的教区亦被称为总教区；教省总主教会被教宗授予总主教领带，供他在教省的重要礼仪中佩戴，而其他只是领衔

（参弥总315号）另外，主祭应该在成圣体及圣血之后，向圣体圣血行单膝下跪礼（274号），而其他共祭司铎则向圣体圣血深鞠躬（233号）。当然若有特殊原因，主祭可以深鞠躬来代替单膝下跪礼。

这是黑暗与专制下的中世纪难得的一种人道与人性之光，当人放弃了自我的优越感，放弃高于动物或其他生灵感时，才能与其他生灵沟通。乔托这里表现的也许不只是圣方济各的事迹，他画的也许是一种体验或信仰。

与其他生物的特殊本能一样，进化论认为这都是后天获得，即在生存斗争中发展起来的。这就令人很费解，蝙蝠怎么会获得这特殊的功能？这些超声波发射器和接收器是如何自己逐步产生并完善的？是谁教导它们使用？

我们资助大概300个学生进入了大学，今年我们就把项目扩展到了云南，现在准备明年把我们的项目成功的经验和项目复制到湖北，因为是自己家里的基金，资金量没有那么大，我们就是脚踏实地一步一步把我们成功的项目复制到其他的城市

传教节组织演讲每年的传教节，除做弥撒外还组织其他活动。比如道理演讲比赛，要求每村都要有教友参加演讲，大堂口两名，小堂口一名，提前发下道理稿，这些参赛的教友提前两个月就做准备，要把道理稿背熟。

新的堂区制，主要就是根据法典明确规定的关于堂区的划分及主任与副主任的职责而制定，同时也参考了其他教区和堂区的经验，结合本教区的情况制订出来的。

他说这一罐你就留给其他的人吧。这一位先生，他在极度的物质贫乏当中，在个人还有很多需要的时候，他还想到有其他的人也需要。你说这个人是贫穷的还是富有的？我觉得这个人是真正富有的。

传道员们也对我说：看来天主是要拣选你，我们每次来都遇到你，从没见过你的其他两个姐妹。当时我就说：我信！但我的性格不是轻易能接受的，总觉得有点迷信色彩。虽然嘴上答应了，心里却没有信。