在我们教会这个大家庭里，有多少个和老师一样为主服务的人呢，我们的神父、修士、修女，他们抛弃世俗和家人，终日为我们服务，我们却没有对他们说过一句：“我支持你！理解你！”的话。

有一位老修士为大家传受，怎么在家庭中建马槽。他有一套巧妙的办法，在许多牛皮纸上，用小扫把涂满薄薄的面浆，在面浆未干时撒上用红色、绿色、灰红色染过的木屑。

玛定修士摘自雨露日志

因此，包括中国教会在内的亚洲教会不应忘记乐耀星神父及其同会神父和修士，还有玛利诺修女们。当他查出癌症后，我曾数次赴港探视他，陪他一起海边走路。

很多教友，甚至有些神父、修士，如果不作深入研究也难以搞明白。这一两年因为写祈祷程序，把礼赞、诵读和弥撒本不知翻了多少遍，也请教了国内教会礼仪专家，在此想把一些礼仪问题与大家分享。

总计有29名神父，其中2名是本地人；36名修女，外加6名非圣职修士和3名平信徒传教士。正式注册的宗教场所有九处。大部分传教工作实际上是促进人文的项目，同时也包括文化研究和宗教间对话。

由高虎庆神父和三位修士及一位修女负责为学员讲述教理知识和信仰等方面的内容。每周六的上午和周日下午进行授课，共有20余位教外朋友参加了慕道班的学习。

魏修士介绍说：“矗立在市中心壮丽的大教堂，在市民心中原是一所神秘的历史性文物，如今圣堂尚未正式对外开放，络绎不绝的市民就赶来参观，先睹为快，一饱眼福，这正好也是无声福传的好机会。”

还有一些问题面临着挑战，如教会的团结共融，神职人员的培育和修士修女圣召数量的下滑等，这些笔者从简就不多讲了。

大批志愿人员，修女、修士、医生、专家、义工队伍，在上述机构中服务，完全不拿报酬，没有薪金之争，更没有劳资关系的麻烦，因为她没有老板。中国教会虽然已在艰难中恢复，但其力量在全社会中仅是沧海一粟。