耶稣以身作则为我们树立了爱人如己的榜样，我们当然也该按着他的“模式”不折不扣的去实践，正如伯多禄宗徒所说的：“因为基督也为你们受了苦，给你们留下了榜样，叫你们追随他的足迹”（伯前二21）。

你说她站在山洞前的一枝野玫瑰树上，那么，请她当着聚集的群众面前，叫那枝野玫瑰树立刻开花。当这奇迹出现，我就相信你的话。”3月3日，伯尔纳德与圣母会面时，向她报告神父的要求，圣母只是微笑，没有回应。

谈到“方济各的经济”在今年反思的主题“植物的经济”，教宗指出，“《圣经》中充满了树木和植物，从生命树到芥子都是……在过去的两个世纪中，我们人类的发展是以损害地球为代价。地球已付了账单。

只有植根本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂。总书记在党的二十大报告中指出：“坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合。”

尤其是目前教友老龄化十分严重的堂区，神父不应只重视对眼前看得见的老年教友“训话”，应放下架子，深入到教友中去，及时了解他们的思想和需要，帮助他们树立起积极正确的信仰观。

深秋冬初之交，上海地区已是万花凋谢落叶满地百草枯萎，而华南大地，一路望去到处百花争艳，树木苍翠，田野和山间一片绿油油，毫无冬临景色，不论宅边、田间和路旁栽满了香蕉树，犹如春夏之交的江南各地，风光特别秀丽

这部作品特别注重内在生命和心理的描述，在西方文化中树立了独特的、也包括非宗教性质的风格典范，它的影响广被全世界，直到今日。

[page]在护理的康复者中，有的嘴脸歪斜变形，面容狰狞可怕；有的两脚残疾，只能靠双拐代步；有的双目失明，失去与生活接触的“窗口”；有的两手伸出来，指掌全无，像两根深山里砍来烧火的“树疙瘩”……。

如果那两句话是分别由两个人对厄娃说的，说实话，在没有吃过知善恶树果子之前孰真孰假还真的是难以判断的，可以蒙倒人的谎言虽然都有破绽，但也常会有着不同程度似是而非的可信度的，尤其是有利可图的谎言。

悲悯是天主在我们心中撒下的一方净土，让我们心花绽放、馨香满怀；悲悯是天主在我们心中燃起的一团爱火，教我们体恤贫苦，博爱众生；悲悯是天主在我们心中注入的一泓清泉，滋养我们的爱德之树枝繁叶茂、不断茁壮成长。