从今以后，总不许用"天"字，亦不许用"上帝"字眼称呼天地万物之主。

三．基督信仰确认死亡只是生命的改变，并非毁灭若从本性来看，人对死亡都有反感，不愿意面对死亡，死亡两字是忌讳的，为此会采取各种方法避免死亡，好能在世上多多吃喝玩乐，享受世福。

《爱的喜乐》宗座劝谕共分为9章325节，洋洋洒洒几万字，倾注了在教宗带领下的教会教长们以先知性的眼光和慈父般的情怀对家庭和婚姻的关心与劝导。

老人家对待年轻神父像自家的孩子一样，有什么困难都会帮助解决，从来没有个不字。老人家不但信仰热忱，更兼有爱心，教堂门口乞丐多，她每次见到都会特别关照，给些钱。

一进大门，就让我看到了吃惊的一幕，院子里的一个大方桌上，一位耄耋之年的老人左手拿放大镜，右手执笔，在一个本子上认真地写着字，旁边放着一本圣书。全神贯注的他，尽显贤者风范。

我很喜欢这个村名与我母亲的名字，都带一个“霞”字。我总觉得我母亲的名字很文雅，也不知道谁给妈妈起这个很优雅的名字。

我自小熟读经文，怎的这字我却一个都认不得？要知道我连西国的梵文都能读懂呢！”老人笑道：“这不是人间的书，你哪有机会看到？这是天下男女的婚姻簿。”韦固半信半疑，问布袋里装的是什么。

马君图(1880一1945)名骏，字以行，明代回将马文升后裔。马君图幼时聪颖好学，l6岁名列童子科考前茅，l902年考入山西大学堂西学斋读书，具有强烈的爱国意识。

杨巧红修女用针管把牛奶送到她嘴里，以维持微弱的生命，然后将她送往凤翔县医院。医院查不出病，只说婴儿营养不良，叮嘱给她吸氧气。每周，孤儿院王勤惠院长都要骑自行车跑县医院买回几袋氧气。

因为总堂建成百年庆典要和亚松达升天百年庆联袂举行，主教前一天就来了，很多神父、修士、修女、教友也都驱车前来；洞儿沟人有幸捷足先登，六合村、西柳林、圪潦沟、沙沟、南社、古城营、小店、杨家堡等十多个堂区的神长教友随后也陆续赶来