河北省威县张庄教友村外出统计表（2011年5月31日）过去每天早上随着教堂的钟声，张庄村的大多数教友们都会早早进堂念早课和参与弥撒，晚上收工后，大家都要进堂念晚课和玫瑰经等。有

我们互相保持了一段时间的联系，她回天津时，也会有时到寄宿学校看我。　　吃上一顿。当然，除了吃，重要的是交换最新的消息。现在听起来很正常，可，在当时却不是。

公教医疗机构的医护人员应履行他们的道德义务，有时，这亦是他们所签合约的一部份。公教医疗机构的主管人员(通常是修会会士)须尽力维护和提倡本文件所订明的道德准则。

的确，为了他们与公教会之间存在的各种分歧，有的关于教义或教律，有的关于教会的机构，制造不少有损教会圆满共融的阻碍，这些阻碍有时较为严重，大公运动正在努力加以克服。

这个问题在于世界如果是源自非理性的，而理性仅仅是一个‘副产品’，有时甚至对其自身的发展都构成危害；或者说，这个世界是源自理性，由此而言，它的标准和目标都是具有确定的理性准则吗？

在一些公司和企业中，虽然管理者不是基督徒，但员工中的基督徒有时也会形成一种固定的信仰团体。比如，昆明钢铁公司，在80年代初，只有几名信徒，但到20世纪90年代初，基督徒已达千人以上。

主教应当负起责任，要监督指导，有时还要纠正，并以身作则执行真正的礼仪改革，主教要执行礼仪准则，尤其是弥撒总论所提供的准则。感恩祭是教会生活的中心、合一的标记、爱德的纽带。

父亲管教很严，有时跪脚跟（懒惰）会挨父亲的耳光，在长期不懈的坚持下，良好的习惯使他从小就养成勤奋不懒惰的好习惯。家庭出了两个圣召，他和哥哥张保路均为天主教神父。

强制性和隐瞒无法起到教育作用，有时还会适得其反。现行的修院圣召培育工作应该注意和加强，同时，铎职圣召也的确需要我们司铎长期不断稳固、提高。

而他率先取字西泰：泰，大也，当作远字解，有时亦称泰西，颇有气度；与其友好的士大夫按中国礼仪则尊称为利子或利先生[康志杰，〈明清来华耶稣会士汉名琐议〉《世界宗教研究》总第66期，1996年第4期，43页。