绝不要低估心存善念和希望去分享微薄资源的力量。毕竟，在这风高浪急的大海中，我们都同坐一条船，除了生命与爱的上主之外，我们还可以互相依靠。

苦苦思索中有了体认：真正的“我”、本真的“我”，应该是从小光脚踩在渔船平基（覆盖在船舱体平面上的木板）上，随口随同父母念“亚物”的孩童“渔夫”，那是一个留在我信仰深处的自己。

诫命你都知道：不可奸淫，不可偷盗，不可做假见证，应孝敬你的父母。”那人说：“这一切我自幼就都遵守了”。

日本关东都督府高等法院开庭审理这个受到世界瞩目的案件，日方检察官沟渊孝雄、安冈静四郎、安重根辩护律师为水野吉太郎、镰田正治。

原因是，当初在翻译读经时，编译小组把思高版本拿来念的时候，发现至少对于台湾的中文来说，思高更适合看，而念出来不太容易让听者马上接受，也就是说它不适合诵读。

我们在弥撒开始时念的《悔罪经》不是流于形式，而是真实的忏悔！我是罪人，承认过失！弥撒是如此开始的。我们切不可忘记，耶稣的最后晚餐发生在祂被交付的那一夜（格前十一23）。

晚上9点，是各国朝圣团共同举行浩大的圣蜡烛光游行，公念玫瑰经，为世界和平祈祷。身临如此浩大的场面时，心情不止激动，而是全身心的震撼，言语难以表达。

纪连登拿着贺司铎给的要理本高声念一句，众人就跟着重复一句，不但春冬两闲的时候如此，连耕耘锄地的时候也是一样。

请你念下面的经：主耶稣！我需要你。感谢你为我的罪死在十字架上。我打开生命之门，欢迎你作我的救主，我的上主。感谢你宽恕了我的罪，而给我永生。请你坐在我生命的宝座上，使我成为你的应手的工具。

念福音是天主借其圣子耶稣垂训世人。给祭品献香：因为将用这饼酒变为耶稣至尊至圣之体血，所以弥撒圣祭是重演十字架上的祭献，为此，好似给耶稣献香一样。