世界上很多的矛盾都是由于对对方文化的误解产生的，化解的最佳途径是交流，而交流是需要共同的语言为平台的，音乐就是超越肤色、种族、宗教、文化、国界的特殊语言，具备千军万马难以抵挡的力量，我们只有敞开心胸和世界沟通才能让人们看到一个全新的中国

每当我们努力悔改、回到源头，并恢复福音原有的清新气息时，新路便出现在眼前，具创意的新管道就敞开，以不同的表达方式，为今日世界带来具有新意的、更富说服力的标记和语言。”(《福音的喜乐》，11)。

让我们抚去心灵的尘埃，敞开悲悯的情怀，用基督之爱这盏明灯，给更多生活在水深火热中的人们送去温暖，传递快乐，带来光明与希望。愿更多的人因着我们的爱而享有蔚蓝的天空、温暖的阳光、喜悦与平安。

（14）利玛窦认为，友谊不能只是表面的，它必须涉及向对方敞开我们内心最深处的部分：“可以与揭露发予心，始为知己之友也。”（24）这不单止应用于朋友之间的关系，与天主之间的关系也是如此。

我们要向天主的慈悲敞开，并且仁慈地善待彼此。”若不慈悲就没有和平帕罗林枢机强调，复活主使祂的门徒，即祂的教会“成为慈悲怜悯世人的器皿”。

耶稣也是如此对待我们：祂不排名次，而是将全部的自己赐予那对他敞开心扉的人。根据这个比喻，今天的基督徒可能被诱惑去想：“既然报酬相同，何必立即开始工作？为什么要多劳作？”

因为在那里，有创造宇宙洪荒博大的光明与智慧笼罩着你，大道无言，那无边的宁静和安祥，会让你看清人世，尘心顿消；认清自我，变得谦卑；转面真理，获得安息。

我想，他很明白『平易近人』、展现比较『个人』的一面，以及运用前所未见的『自我表达』方式具有巨大的影响力。」

作为耶稣的忠实门徒，我们绝不可只向天主乞讨那些不能久存的物质或享受，而应当更进一步地祈求超性的事物，不断祈求天主，使我们能复制、深化、升华耶稣基督牺牲自我舍己为人的博爱精神。

一九八七年台湾解严，是社会动荡的时代，《见证》认为教会不能在象牙塔中自我对话，应该活在当时当地，与社会对话，于是举办大型座谈会，主题广及台湾社会的各项议题，诸如选举、外劳等，轰动一时。