因此，保禄将视野扩展至组成基督徒团体的所有成员，要求他们彼此代祷，互相扶持。让我们相互帮助，不仅在有需要的时候予以帮助，也要在每日的生活中提供帮助，在望德上相互帮助，互相扶持。

在全球化时代，世界变得狭小了，变成了一个地球村，村里的各个家庭彼此相互依赖、相互依存。按照越南的文化传统，村里弥漫的感情将直接影响到人们的行为方式。

在修会团体中，姊妹们若能常常彼此分享心灵旅程，陪伴彼此的心路，将有助于健康的独身生活。我们的感受是天主的语言，不断的深入聆听，我们将会听到天主的声音。

彼此相遇意味着走向他人、敞开心胸、伸出友谊的手。教宗表示，「我们每个人都需要他人。我们纵使软弱，但只要携手度过，软弱会变成一股让世界变得更美好的力量」。穷人往往受到不耐烦的对待，这是更大的羞辱。

耶稣说：“你们也该彼此洗脚”（若十三14），这句话的含义是：“你们该以谦卑的爱德彼此服务。”爱德和谦卑一起组成“福音的服务”。但我们仔细想想，是什么让耶稣自谦自卑呢？

刘主教在临终前意识很清醒，他嘱咐围在他病床前的主教、神父、修士、修女和教友要彼此和睦、彼此宽恕、团结协作，共同把教区建设好、发展好。　　

大会的成果除了展现于“最后文件”，同时缔结自世界主教代表大会研究小组对十个热门议题的研究，“教宗将十个热门议题交予十个研究小组，让第二会期的与会者专心探讨如何让教会成为一个共议同行的教会，共同认识议题、转化心态、彼此交谈

我们从相识到相爱，婚后的生活平淡而忙碌但不失温馨。比如：下班回家后餐桌准备好的热饭热菜；夏天他会为我缝制一件真丝连衣裙，样式新颖、别致，上班时我穿上它会令同事们赞叹羡慕不已。

那时候北京已有不少的涉外婚姻，但我们相爱的事情仍遭到父母的反对，原因嘛，一是传统二是观念，让亲友邻居万万想不到的是，一向老老实实的我竟要嫁给外国人。

在相爱的人眼里，一辈子就是永恒的承诺，就是海枯石烂，地老天荒，然而一辈子又很短，已经七年了，人的一生又能有几个七年可以让我们像在路边玩耍的孩子一样漠视时间的存在，在渐行渐远的流年里，我们握不紧自己的拳头