在这庆日里,我的心思又返回上个月我怀着喜悦探访过的伊拉克,祈愿这个国家继续走已经启动的和平之路,好使天主的梦想──一个好客和接纳祂所有子女的人类大家庭──得以实现。
换句话说:我们有一份礼物,所以我们被召唤让自己成为一份礼物;我们已经收到了一份礼物,我们的圣召就是把我们自己作为礼物送给他人;这就是我们内作为天主子女的喜悦,这种喜悦必须与还不知道它的兄弟姐妹们分享!
在爱人的行为中,爱自己的父母和子女是人的天性、爱自己的亲友和近人是人的常情、爱富有的人和有权有势的人,也是人企图得到更多回报的想望。
(1851年7月3日)上主开始藉欧瑟亚发言时,上主对欧瑟亚说:「你去娶一个娼妇为妻,让她生淫乱的子女,因为此地淫乱放荡,背离了上主。」
这就是像子女、而非像奴隶一样祈祷的意思。首先,我们必须为领受圣神而祈祷。在这方面,耶稣在福音中有一段非常明确的话:“你们虽为不善,尚且知道把好东西给儿女,何况天父,岂不更把圣神给求他的人吗?
特别令我欣慰的是以家庭为单位的朝圣,这种举措不仅让家庭充满信仰的浓厚氛围,也栽培了子女们的信仰,见证了天主之爱的临在。
有的甚至连亲生父母和子女也接纳不了他们,把他们当作瘟神。艾滋病并不可怕,可怕的是歧视和疏离。歧视会让病人彻底绝望,并产生报复社会的心理和行为。
感谢耶稣:天主和他子女的会晤,孕育了我们的信仰,并说明了它的独特之美;这美,在耶稣诞生的场景中,奇妙地表露无遗。6.习惯上,我们可在耶稣诞生的场景加上许多象征性的人物。
他破除因循,推广种痘,命先给自己子女及宫中女子种痘,还给蒙古49旗及喀尔喀蒙古部民种痘,这就使千万人因种痘而免去患天花死亡或不死而留下麻子的悲剧。
各位年轻人,不论是有病或健康的,我再次邀请你们建造爱与团结的桥梁,让世界上没有一个人感到孤单,而是接近天主,并成为天主子女大家庭中的一员(参阅2006年11月5日公开接见致词)。