[page]上午8：00，长约300米的游行队伍开始进入教堂广场。4位教友抬着刘定汉主教的巨幅遗像走在队伍的最前方，之后依次是修女、神父及人数众多的教友。8：30开始，隆重举行了追思大礼弥撒。

弥撒结束后，教宗带领了拥挤在圣伯多禄广场上的4万名信友念三钟经，由于有大量穿古装游行庆祝主显节的人士参加，令圣伯多禄广场的气氛更加充满了喜悦。教宗再次和大家谈了天主圣子诞生和向世人显示自己的意义。

但在实际的应用中，却变得要鼓励信友经常地作出身体上的行动：游行、站立、歌咏、答唱、拍掌等等。就像要让指导和领导礼仪的人感到他们必须时刻抓紧团体的肩膊，并把他们摇晃至清醒地参与。

随后，世青节十字架和罗马人民救援之母圣像也在游行中被恭迎上台。

看看这个时代吧，性病、堕胎，十几岁的少年毫无准备地就做了父母。婚前的性行为留下的创伤很难愈合，甚至永远不能。我要求你想到我们的未来，这要求对许多人来说似乎很狂。他们会告诉你，要为现在而生活。

南京礼部尚书沈，在南京发动反教运动，于1616年8月，擅自下令出兵，包围南京教堂，逮捕王丰肃（后改名高一志）神父等人。

恶意中伤或损害人民军队、国安、警察、行政、司法等国家公务人员形象和共产党党员形象的内容比如：45.恶意截取执法人员执法工作过程片段，将执法人员正常执法营造成暴力执法效果的；46.传播未经证实的穿着军装人员打架斗殴、集会、游行

[6]在基督教早期，罗马皇帝对基督徒的残酷迫害并没有能够改变他们的信仰，反而使他们的信仰更纯粹、更坚定了。到中世纪，基督教成为了国教，成为了主宰一切的精神力量。

圣母的脚下，流淌着潺潺的溪流，据说因有反教者蓄意破坏，所以现在用有机玻璃罩着，流到前面的蓄水池，通过水龙头供人取用。也曾有商人看到商机，欲在这里建矿泉水厂，当然这样的企图不会得逞。

王江飞神父对圣体年作了回顾，指出圣体年是教友热爱圣体的加油站，圣体年的结束并不是敬礼、陪伴圣体的终止，反而要更加深入、更加普遍。