完成学业后，殷铎泽受遣前往中国，并于1659年到达目的地。

　　为推进天主教中国化，让广大神长教友了解中国天主教教堂建筑艺术中国化的现在和未来，感受中华优秀传统文化对中国天主教的浸润与影响，进一步增强对中国优秀传统文化的自信，8月23日，在江苏省天主教两会的支持下

5月7日，教宗本笃十六在梵蒂冈欣赏中国爱乐乐团的演出，中国驻意大使孙玉玺等陪同。

祝圣典礼由中国天主教主教团主席、中国天主教爱国会副主席、上海教区沈斌主教主礼，中国天主教主教团副主席、周村教区杨永强主教，河南省天主教爱国会副主席、教务委员会副主任、安阳教区张银林主教，河南省天主教教务委员会副主任

其次，这一时期卫匡国在欧洲用拉丁文出版的三部有关中国的著作，即《中国新图志》、《中国上古史》和《鞑靼战纪》，是自1615年利玛窦的著作《利玛窦中国札记》问世之后，及17世纪晚期有关中国的较多作品出版以前

庆典中，她含着泪分享道：我天天和你们在一起，从你们的脸上、眼睛里看到天主，他用你们来祝福我，天主让我来到中国，和我中国的弟兄姊妹分享爱，真的很谢谢你们带给我的感动。

这一期间，耶稣会先后派了一批有各种技艺的神父、修士到土山湾管理“作场”。同治四年（1865年）又从直隶调“精晓营造学”的马历耀相公(修士)到土山湾经管“木、漆、雕花等作场”，并负责营造土山湾圣堂。

……】）为中国天基两教印行圣经从政策上扫除了障碍。直到今天，中国教会仍然受益于邓公及改革开放。

这艘新时代福传的航舰终于启航了，他们的目标是：立足陕西、发展西北、辐射全国，着力推进中国教会神圣的福传大业。

在小说《太阳照在桑乾河上》中就有关于桑干河和洋河会合的描述，“桑干河流到这里已经是下游了，再流下去十五里，到合庄，就和洋河会合；桑干河从山西流入察南，滋养丰饶了察南，而这下游地带是更为富庶的。”