其实如果我们仔细一看，上主给我们留下的是一个空前健康的教训”。这位管家因为没有妥当理财，所以即将遭到主人的解雇。管家为了自己将来的生计，于是狡猾地与债户作私下的议定。

今列举部分章节仅供大家参考：1、厄里亚：列上17:1-1618:19-4619:1-14列下2:1-112、厄里叟：列王纪上19:11-21列下2:12-152:23-244:1-78-3738-445

甲：那就应该抛弃“各人自扫门前雪，哪管旁人瓦上霜”的陈腐庸俗自私观念。乙：那就应当常怀“人溺己溺，人饥己饥”，替人分忧解难的恻隐、悲悯真挚情感。

凡大胆尝试的，上主不会让他失望；每当我们向耶稣走近一步，便意识到祂已在那里，张开双臂迎接我们。让我们当机立断，对耶稣说：「主，我自欺欺人，千方百计逃避祢的爱，然而我再一次来到祢这里，请更新祢我的盟约。

上主，祢向我们提出一项呼吁、信德的呼吁。这并非呼吁相信祢的存在，而是来到祢身边，信赖祢。在这四旬期内，回荡著祢的迫切疾呼：「你们悔改吧！」「你们应全心归向我。」

“我们需要恰恰和军鼓”，玫瑰歌咏团要开始为上书院百年庆典、朝圣活动作准备。

关于辣黑耳坟墓的原始记录是在《撒慕尔纪》中，撒慕尔为撒乌耳傅油后说，今天你离开我以后，在本雅明边境辣黑耳的墓旁，正午你会遇见两个人……（撒上10：2）。

圣伯多禄广场上装不下整个世界，可是热情高涨的音符在管风琴于上午10点37分奏起的时候，已经上升到八度音。

若我明明知道自己在思想上、言语上或行为上有过失，如伤害过他人、自己等等，就必须要忏悔，不然就不配到神圣的祭台前参加礼仪，更不配接受耶稣基督（我们通称之为圣体——是耶稣在最后晚餐上建立的

在改革开放初期，笔者在文水县新立村辅导音乐，一日课余在教堂音乐楼上杂物堆中，见到尘封已久的民乐队使用过的云锣（俗称叮叮单），其手柄上墨书大明嘉庆某年，只可惜当时没有文物观念，估计这个200余年历史的教会文物被当作废铜烂铁扔掉了