我们将进一步加强自身建设，不断提高管理和服务水平，努力完善各项管理制度，充实人力资源，逐步使我们的管理工作做到科学化、规范化。

产生了我们讲的福利，也就是人性和宗教制度，宗教是一种制度，这个东西产生的一种东西，也就是落脚在儿童身上，对儿童有照顾，而且困境儿童有照顾，但是在现代就不一样了，我们讲科学慈善，就一定要讲究科学，通过什么制度呢，社会管理制度

（依7:14）一个人纵然富裕，他的生命并不在于他的资产。(路12：15)人子不是来受服事，而是来服事人。（谷10:45）人子来不是受服事，而是来服事人，并交出自己的生命，为大众赎罪。

赵计军家境贫困，父亲一个人挣钱养活一家7口人，而且奶奶又患了半身不遂，医疗费耗尽了家中资产，迫于穷困，赵计军从15岁开始外出打工，在砖窑干过一年，后来又跟建筑队干了两年。

而教会则以其优厚的灵性资产为人民的精神文明作灌溉与耕耘，与文化艺术携手打造优质的大国国民。最后，教会最最关注的不是传教，而是传福音，即神是爱、人的可贵、万物同源、众生一家的手足情...等等好消息。

应当采用企业的组织形式，并具备下列条件：（一）有企业的名称、住所、组织机构和章程；（二）有与其经营活动相适应的资金；（三）有与其经营活动相适应并符合国家规定的消防安全条件的营业场所；（四）有健全、完善的信息网络安全管理制度和安全技术措施

朱健仁：额我略音乐是我们天主教会宝贵的资产，我们应该好好学习、传承、发扬它，但同时我们也要鼓励有新的、好的教会音乐创作，以贯彻教会音乐本地化的梵二训导，借着圣乐引领更多的人认识教会，接受基督信仰。

这里须强调的是：田产资产可不是一桩小事，世人把它看作自己的生命一样的宝贵。其实细想它是空而又空的水中月、镜中花、梦中宝。因为它只是属于你暂时保管。土豪虽“豪”，死后带不走一块泥土。

我们不能忘记教会训导所称为的「社会抵押」；正如圣多玛斯按照这原则所说的：「人民有自己的资产」，这是合理且必须的事（注12）；至于有关资产的使用，圣多玛斯说：「人们拥有财物，不应视财物只属己有，而也要视财物与他人共有

我们教区的全部家当和资产都在这块土地上，我们的精神财富也都在这块土地上。当年，外来的传教士，他们拿着刀耕火种这两样礼物，来耕耘我们这块土地。