正是温顺使我们“以新的方式活出使命”,其中心不再是自己的意愿,而是上主的圣言。
如果它源于遭受的不公正(或认为是遭受的),通常不是发泄在冒犯者身上,而是发泄在第一个不幸的受害者身上。有些人在工作场所压抑住他们的愤怒,表现得冷静沉着,但在家里对妻子和孩子却变得难以忍受。
2、天主的救援天主创造了人和万物,不是为了我们受苦受难,而是为了我们过健康而丰盛的生命(若10:10)。在每一位人的痛苦中,天主都在救援我们。
圣座国务卿帕罗林枢机当天清晨在圣伯多禄大殿为瑞士卫队主持弥撒圣祭,向年轻新兵强调:「瑞士卫队的任务不是职业而是使命,不是工作而是圣召。」
一个人只有真正认识了天主,才会彻底地谦卑下来,因为谦卑不是外在的姿态,而是灵魂遇到了自己生命的主人后发出的惊叹、敬畏和自觉的顺服。祈祷不被蒙允,很大的因素就是没有真正地谦卑下来。
祈祷不是变魔术,而是投向天父的怀抱。教宗方济各以耶稣教给门徒的《天主经》为题展开他的弥撒讲道。
正如粮食放久了会生虫子,这虫子不是从外面飞来的,而是在内部滋生的。主说,不是入于口的使人不洁净,而是出于口的使人不洁净。
神父在讲道中还提醒我们:慈悲圣门关闭礼不是说天主的慈悲关闭,而是在感恩祭中感恩天父这一年赐予的各种恩惠,而是让我们生活中继续以天父慈悲的心为心;让我们以更新的热忱继续世上的朝圣旅途,不断地在悔改中重生,
这是我们每个人都必须面对的一种本位化,因为网络不再是一种选择,而是一个事实。问:在这方面,教会有什麽贡献,尤其是教宗方济各,他如何让网络更具人性呢?
面对主教、神父安息的这片土地,也使教友们想起现在生活的这个世界并不是久居之所,而是一个旅店。保禄表示:信仰告诉大家,天主在我们身后早已准备了永恒的住处,死亡并不是生命的结束,而是新生命的开始。