最后，我们不要忘记，按其「大公性」，教会在祈祷上的丰饶并不止于罗马礼，因为罗马礼虽然应用最广，却不是独一无二的。

为了带我们回家，耶稣来了，藉着祂的逾越奥迹走出了一条独一无二的、直达父家的耶稣路。祂是道路，不但让我们有路可行，而且也陪伴那些在路上的人，诚如祂所说的，祂是善牧，带领羊群一起走。

智慧篇形容她是独一无二和无所不能的；她虽恒存不变，却常使万物更新（智7:27）。保禄给我们指出，旧约圣经所指的天主智慧，其实就是耶稣基督（格前1:24）。

如前所述，我们基本可以明白，现今天主教使用的天主二字，只是一个中文译名，其所指代的是天主教信仰中至高无上、独一无二的真神，与佛教的天主、儒家的天、上帝、道教的天神、天尊并不可一语而盖之。

第七站：意大利水城威尼斯，威尼斯整个城市建筑在水上，是世界上唯一没有车的城市，是世界最独特、最文雅、最独一无二的因水而生，因水而美，因水而兴的水上都市。

马槽让我们看得见、触摸得到这独一无二、改变历史进程的事件；从此时间便以基督诞生前或后来记述和数算。天主的行径真使人惊讶！看似不可能的：他竟然舍弃光荣而成为人，如同我们一样的人。

圣体之中所蕴含的是独一无二的耶稣基督，是祂亲身临于其中，祂渴望通过圣事进入基督徒的生命，渴望使我们的生命与祂相结合。

如前所述，我们基本可以明白，现今天主教使用的"天主"二字，只是一个中文译名，其所指代的是天主教信仰中至高无上、独一无二的真神，与佛教的"天主"、儒家的"

以下是天主启示的主要信理:“启示”的宗教一天主教对神的观念，最先见于旧约的创世纪中记载，神(天主)是独一无二的，先宇宙万物而自有，宇宙万物是神从无中生有、所造化而存在。

通过福传而在中国诞生的天主教会是独一无二的；它犹如一个涌流活水的泉源，其踪迹显而易见。之后，由于历史事件就好像一块巨石从山上坠落而堵住水流；一部分水下沉流入地下，另一部分迂回曲折，继续流于地面。