礼仪是「生活化」的，因为基督是活生生地临在的：「他以自己的死亡，消灭了我们的死亡，并以复活，恢复了我们的生命」（复活期颂谢词（一））。如果没有基督奥迹的真实临在，就没有礼仪活力。

……如果你的一个所有物，例如牛或驴，当你没有宣布你希望它死时，它随意把自己消灭，那么，你不会对它愤怒吗？如果你愿意，你不会惩罚它吗？

（参看依11:10;52:15;哈2:3;希10:37）巴比伦消灭犹大国后，达味王室显然未能满全选民对救主默西亚的期待：国家不复在，王室无后继，一切都似乎落空了。

关于正定惨案很可能当时的日本外交人士、日军干部也极力于消灭纪录及证据。所以在日本要解开这正定惨案的内幕是件相当困难的事。

天主的慈爱大于人的罪过，天主不但不消灭罪人，反而在人犯罪时以令人惊讶的方式向人展示祂的大爱。

太虚认为，佛教是世界上杜绝战争永保和平的最有效办法，佛教徒则是人类中消灭战争创造和平的最努力分子[41]。居士黄健六则从战争期间民众心理建设的角度，论述了佛教业报理论对于抗战的重大作用。

可是面对当前的局势，梵蒂冈第二届大公会议的警告显得格外切合时局：凡目的在毫不加以辨别地消灭整个城市或广阔地区及其居民的战争行为，都是反对天主及人类的罪行，应坚决不疑地加以谴责6。

由于马本斋率领的回民支队使敌人闻风丧胆，敌人不能用武力消灭回民支队，便于l941年8月2日包围献县东辛庄，村民因保护白文冠而遭毒打，白文冠挺身而出，被敌人带到河间城。

鸽子的形象取自创世纪诺厄方舟的故事，鸽子衔着橄榄树枝，枝上七色叶便代表了天主与人立约的彩虹标记，表明再没洪水消灭大地，“这是天主珍惜生命和爱的承诺”。

主前587年巴比伦消灭南犹大，圣殿被毁、很多犹太人被流放异国他乡。在这种情况下，司祭典把逾越节从朝圣节变为家庭节日，并突出此间的团结互助（参考出12,3-4）。