祝愿中国教会团结合一，国人早日接受福音喜讯。第四界为中国祈祷日活动结束了，但他们又开始了下一步对华人的牧灵计划，他们没有躺在过去的功劳簿上，而是继续前行，对他们而言，服务永不停止，爱是永不止息。

赵晓博士表示要本着对世界负责的态度、而且从中华民族得到全世界尊重的角度去看待这个商业伦理的问题，否则中国经济发展的这种问题不仅让国人饱受害处，也会砸到其他的国际。

如今，我们却称为“熊猫”，这里还有段故事；本世纪四十年代，我国的生物界学者在重庆北碚举办了一个动物标本展，展品标牌分别用中、英文书写“猫熊”，由于当时中文书写习惯是从右至左，国人却把按英文书写方式书写的

这既符合圣教艺术的真情实感，又贴近国人的审美观念。在中国画中也可吸收西画科学的造型手法和丰富的色彩表现力，使具有民族文化特色的艺术融入世界公教艺术中。

如今，我们却称为"熊猫"，这里还有段故事：上世纪四十年代，我国的生物界学者在重庆北碚举办了一个动物标本展，展品标牌分别用中、英文书写"猫熊"，由于当时中文书写习惯是从右至左，国人却把按英文书写方式书写的

也许为国人诟病的一点就在于利玛窦神父用的“远征”这个词，虽然《中国天主教编年史》在记述1584年的大事记时说：5月1日，西班牙传教士桑切斯提出用武力推行传教的立场；甚至澳门耶稣会会长卡布拉尔进言西班牙国王

这种被国人视为“正常”的理智有三大特点：一、只从感观或直接的经验出发——所以不考虑看不见的东西(“身后房子里也许有一个小孩”、“看不见的警察或监视器”之类当然不予考虑)；二、只从眼前或短期的算计出发——

中国始终秉持构建人类命运共同体理念，既对本国人民生命安全和身体健康负责，也对全球公共卫生事业尽责。

我国人常说的昨死今生、前后判若两人，就是指的这种改变了。我们做了基督徒，不光应效法基督，而且也应活出基督，在我们身上放射出基督的光芒，照耀我们这个时代的人们。

，划向生命的深处，活出生命的色彩，活出真爱无终穷」等系列演讲，走遍全省各教区、各大监狱、大学院校、中学、政府机构、国际性社团、社会公益团体、医疗团体及不同的宗教团体等，分享自身的生命经验，冀望藉此唤醒国人对生命价值的重视与珍惜