崔世义弟兄不愧是当过兵在抗洪抢险一线立过功的军人，他沉着冷静、临危不惧、现场指挥：男队员们用双手双脚顶着上下颠簸跳动的鸡蛋粗的钢管帐棚架子，由于新做的帐棚没有予留窗户再加上它有两三间房子大，结果狂风中帐棚成了风兜子

正义要求每一个人的尊严得到承认，然而，没有受保障并且实际生活出的宗教自由，人的尊严会残缺不全，受到侵犯，陷入偶像和非绝对之好事变成绝对化的危险，这一切都令社会陷入政治和意识形态专制独裁的危险中。

他姐姐在十六岁时，嫁给一位军人，因着婚姻的关系而被谋杀（老人家不愿多加描述，只是告诉我失去爱女内心的悲伤）。”

其中一幅“为国献身军人本分”，是临刑前应看守他的日本宪兵千叶十七所题，在日本的安重根纪念碑上就刻有这首题词。随着时间的推进，题词还会陆续被发现，安重根烈士就义后，遗骸安葬在旅顺公共墓地。

他的父亲是一名军人，更是一个虔诚的教友，所以，玛尔定先生自小在父亲德行的熏陶下，对信仰也极其坚定虔诚。玛尔定22岁时，曾打算弃俗修道，由于不懂拉丁语，修会没有收他做望会生。

正义要求每一个人的尊严得到承认，然而，没有受保障并且实际生活出的宗教自由，人的尊严会残缺不全，受到侵犯，陷入偶像和非绝对之好事变成绝对化的危险，这一切都令社会陷入政治和意识形态专制独裁的危险中。

当时拉美各国天主教会正在高举解放神学的大旗，抨击资本主义、关注社会公正问题，站在拉美天主教解放神学拥护者对面的是极少数不得人心的拉美军事独裁统治者。

收费站告诉大家这里是边境，而我们却没看到带枪的军人，长长的铁丝网、隔离墙，更没有各式的盘查，出现在眼前的是一个整体的欧洲。

按常人的理解，文致和主教等人肯定知道藏匿中国军人给教堂和他本人带来的危险，他不会冒着这样的危险掩护中国军人，更不要说充当中国军队的间谍。至于教会医院中收治的国军伤员，主要出于人道主义对他们救助。

后来年轻人要转到新店的军人监狱去服刑，当时李家同也因大学毕业成为预备军官。一段时间，年轻人被禁止见客一个多月。