这里的人虽然洞彻哲理，但痴迷于敬拜偶像。保禄宗徒有见于此非常痛心，他就在会堂里，同犹太人和敬畏天主的人辩论，每天也在大街上，同所遇到的人辩论。（宗17：17）而结果如何呢？雅典人却一笑了之。

2008年在加拿大魁北克举行的圣体大会上，他就圣体圣事的重要性发表了一次打动观众的演讲；在演讲中，他将基督教崇拜与“偶像”崇拜进行了对比，例如以牺牲工人为代价的利润、对妇女的支配、以牺牲儿童为代价的欲望

结语默想申命纪第四章让我们反省：我们是否忠于天主的诫命，不为现代偶像所引诱（如金钱、权力、享乐）？我们是否承认天主是唯一的主宰，并在生活中见证祂？我们是否愿意为子孙后代留下信仰的遗产？

答：它们涵盖了对天主的不敬（如敬拜偶像）、对家庭的背叛（如轻视父母、乱伦）、对社会正义的破坏（如贿赂、欺凌弱者、暗杀无辜）、以及隐秘中的恶行。这些罪共同破坏了与天主、与人、与法律的圣约关系。

后来大家发现那些人的尸体上都藏着偶像。于是领袖带头募捐了一些钱，送到耶路撒冷，为他们举行了赎罪祭。

我们应避免把财富视为一种崇拜的偶像，而受其吸引或影响我们判断的依据，耶稣就坚定地说：「你们不能事奉天主而又事奉钱财」(路十六13)。

圣事的恩宠滋养我们的信德，使它变得强壮、喜乐；这信德懂得惊叹天主的美妙，懂得克制现世偶像的诱惑。因此，领圣体是重要的；儿童趁早领洗是重要的；领受坚振圣事是重要的。为什么？

人误以为能从知识、权力和财富等偶像中，获得满足，但其实，唯有在基督的爱中，人才能满足他对无穷幸福及爱的渴望。

然而福音告诉我们要弃绝崇拜权势和成功的偶像、过度注重组织架构，以及一种焦虑感──服务为名，占有为实的心态。

我的曾祖母一生只敬天、敬祖宗，其他的什么也不敬，所以，我们家中从来没有偶像。曾祖母到晚年在我母亲的劝导下，信仰了天主教，并且领受了天主教的洗礼。