为此，教宗呼吁众人发挥「道德良知，以及个人与政治意愿」，因为和平由人心而生。我们必须「不断重振政治意愿，以开启新的修和进程，促使人民及团体同心合一」。

此外，本堂神父到了75岁时有“道德义务”提出辞呈，但在主教尚未接受也未书面通知准许他辞职之前，该本堂神父仍未丧失他的职务。

我们必须像主耶稣一样，承担更多的“社会责任”和“道德义务”，在尽力“自救”的同时也不遗余力地“救助他人”，甚至敢于牺牲自我、为人舍命，做更多光荣天主和益于众人的善事。

他说：“德育往往是与宗教分不开的，如果没有道德作基础，经验告诉我们，有智慧的人往往成了人面兽心的怪物。”

一种文化不但要靠其自身的生命力求生存和发展，其他如政治、经济、法律、伦理、道德等因素也影响其发展。十位博士的抵制呼吁不禁使我们想起了中国历史上的两个悲剧。

因此，与我们的祖先和前辈不同，我们必须全面地了解、理解和把握西方文化，包括其中关键和重要的道德和宗教层面，吸收其精华。今天，我们应该有这样的自信。

今天的名单中，教宗方济各继续体现了这一原则，无论是意大利还是其它国家的所谓枢机主教教区逐渐消失。

很多企业家从信仰中找到了立身的根本、做人做生意的原则。企业家对信仰的选择各不相同，其信仰的层次也有所差异。由浅入深，企业家信仰大致可分为三个层次。最基本的层面，是实现个人的修身养性、陶冶情操。

它也必须指引每一个行动的原则，并且是每一个行动所必须导向的目标。当我们以爱德的观点行事，或受爱德的感召而行事，没有一件事不适宜，每一件事都是好的（60）。

教会从一开始，就把福音中的原则化为具体行动，正如我们在「宗徒大事录」中读到的一样。今天，由于医疗照顾情况的改变，在各个医疗机构服务的医疗照顾工作者以及当地的教会团体间必须有较密切的合作。