“宗教间对话”与“宗教内对话”中国人民大学杨慧林“宗教间对话”（interreligiousdialogue）与“宗教内对话”（intrareligiousdialogue）的分别，来自西班牙神学家潘尼卡

龙华民不满意高一志的解释，他对中国天主教三大柱石：徐光启(1562-1633)、杨廷筠（1562-1627）与李之藻(1571-1630)，进行了抽卷调查，希望得到他们的支持。

龙华民不满意高一志的解释，他对中国天主教三大柱石：徐光启(1562-1633)、杨廷筠（1562-1627）与李之藻(1571-1630)，进行了抽卷调查，希望得到他们的支持。

山西俾女传教修女会杨乐霞修女：通过大家的分享，让我即将熄灭的福传之火又重新燃起，基督新教的几位牧师和老师的分享让我深受感动。尤其是张牧师说的：向下扎根，向上结果。给了一个生活的方向和励志。

2013年，商洛市杨峪河镇会长崔淑引请他去为教友办主日学习班。开班3天，接到福传组电话，一新教友因事受了冤屈要自杀，丈夫在家看守，女儿也从外地赶回，劝阻无效。杜五一立时带上福传组成员前去祈祷。

1993年，香港明爱的杨祖媛老师到赵庄拜访主教，就又将我们与香港的拯望会修女联系起来。从始至今二十五年来，我们一直在拯望会修女神形各方面的帮助下成长，直至今天我们才幡然醒悟，原来我们本是同根所生。

堂区积极配合教区开展活动堂区积极配合教区开展活动为响应教区的号召，各堂区、堂口开展了丰富多彩的活动，下面介绍的杨家堡堂区小店堂口就是其中的一个缩影。

本想讲给一起工作的同学讲，但终于没有说出口，只是存在心里，后来由于工作繁忙，也就渐渐淡忘了，这次接到两封家信，真使我喜出望外，谁知当信封打开，里面一行行字飘入眼帘时，儿顿时惊呆了，泪水如决堤的河水一样喷涌而出

就在这时，一个稍大的孩子在蚊帐的一头卖力地写起字来。蚊帐上醒目的红色笔迹正是凯瑟琳几个字符代表着这几个非洲孩子对凯瑟琳的全部认识。

但一个勤字，却蕴含了段主教几十年如一日勤学圣经，勤体基督圣训，勤于福传，勤于牧灵的辛勤与心血。在荣誉面前，段主教平静淡定，仍以平常心看待自己，表现出更加的谦逊，和蔼与慈祥。