“像晨星一样，出现在云层之中，用他生命和教导的最耀眼的光芒（方济各）将那些躺在死亡阴影下的人引向光明......并向人们宣扬和平与救赎的福音。啊，加辣，被赋予这么多清晰明亮的特性。

耶稣基督的死亡和复活是我们天主教最重要的庆典，祂为我们带来了救赎和新生命，并且提醒我们，耶稣基督的圣召是为了成就祂的“爱的计划”。

整个社会需要教会帮助才可获得救赎。梵二会议后这种模式得以革新完善并且获得质的提升。当今天主教的教会－社会关系则是一种寓居共生模式。

他等待门徒跟随他，在友爱的救赎中与他如此合作。在我们的时代，为使社会真正更新，为增强世界和平，宽恕似乎愈来愈成为一个必要的部分。

答：我的祝望是：圣体圣事是我们拥有的最大最珍贵的宝藏，是天主救赎人类的爱的最大显示，天主愿意用这件圣事陪伴我们。因此，圣体圣事绝对不能成为我们彼此矛盾分歧的原因。在这件圣事里面只有爱。

在其中找不到任何救赎的价值。在他们看来，它只是一次谋杀，一次对天主法律的明目张胆的违反（参阅宗7：52-53）。是什么使宗徒们能够谈论这个千古奇冤而不至于陷入愤怒和指责的陷阱？

考虑到许多女性被描绘为手持羊皮纸并置身于圣经场景中讲道的姿态，我们可以推断她们在圣经上很有造诣，希望树立这样的女性形象：信赖天主救赎力量，熟知耶稣的生平和治愈奇迹。

在这里我们看到，主耶稣的行动是天主圣三，圣父、圣子和圣神一起对我们人的爱的救赎。通过洗礼，耶稣选择和罪人站在一起，为的是邀请罪人们和天主站在一起，和天主一起同行，分享天主的生命，开始新的生活。

柳神父束上腰躬身为12位教友脱去袜子，慢慢清洗双脚、缓缓擦拭水滴、深深亲吻足背，效法耶稣在最后晚餐中为宗徒洗脚的爱的举动，以行动体现基督徒相亲相爱、彼此服待的精神，让教友们再一次体会天主对我们的关爱和救赎

天主将祂救赎工作的所有计划，建立在我们的自由上：全凭我们的自由意志，去自由地选择与祂建立圆满、深刻的关系；我觉得这实在难以置信。