从我们自己开始，使我们的内心和意念皈依，成为福音的真正信徒。天主的恩惠临于我们、上主的受傅者身上。

教宗祝愿当前的「准备时期能成为心灵皈依的良机，向战争说『不』，向和平说『是』，喜乐地回应上主对我们发出的邀请」。（原载：梵蒂冈新闻网）

在祈祷年的机遇上，神修退省能给予一个机会，以一颗更新的内心去皈依。（参阅《祈祷年辅助材料》）祈祷的教理。

我们在《宗徒大事录》第10章科尔乃略皈依的事件中看到这两个运动中的第一个——普世性（大公性）。五旬节那天，宗徒们向所有犹太人和遵守梅瑟法律的人宣扬基督，无论他们属于什么民族。

一、君士坦丁的皈依与圣殿的诞生故事要追溯到公元四世纪初。那时，罗马帝国仍以异教为主，基督信徒常被迫秘密聚会。

软弱的，靠他刚强；犯罪的，向他悔改；跌倒的，他必扶起；伤痛的，他必安慰。凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。

不过，因着她不离不弃的陪伴和坚持，本来一直不肯悔改的马修在行刑前终于突破牢固的心理防线，真诚忏悔了自己的罪过，并向受害者父母道歉，同时，他也对站在旁边准备执行死刑的狱警和法官说：我承认，我杀人是错误的，

当我们觉得受到各种罪恶引诱与缠绕的时候，当我们不幸跌倒在罪恶中的时候，当我们被邪恶的酵母所沾染而痛定思痛、愿意痛改前非的时候，圣经给了我们一条悔改更新的光明之路，就是施行爱德，真心实意地、真情实感地爱身边的弟兄姐妹

2.不真心悔改，不真诚追随基督，却百般奉承讨好进而妄图控制神长企图能借着他们显摆自己，或靠着他们从天主那里获得特别的恩宠。

36.狱中书信有：费肋孟书、厄弗所书、哥罗森书、斐理伯书（简称亦可，下同）；牧函有：弟茂德前书、弟茂德后书、弟铎书；格林多前书1537.救主受傅者天主与我们同在请赞美上主38.牧羊人39.犹大40.你们悔改吧