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隐秘的梦影神踪 之七:梦与预知
2022-12-14

亚里斯多德曾说:“因而可以设想,有些梦境是‘未来事件’的原因和象征。”(《梦的预兆》)还说:“当然梦是具有神圣的地方,因为自然‘梦之源’是被神圣地计划出来的”。

宗座信理部致天主教全体主教关于离婚而再婚信友领受圣体圣事牧函
2013-03-05

这条法规并没有惩罚或者歧视那些离婚而再婚教友的意思,而仅仅是表述了这种客观现实其本身使教友无法领受圣体圣事:是他们本身不能领圣体,因为他们的生活状况客观上与基督和教会之间的爱的结合相矛盾,而此结合象征并体现在圣体圣事中

赴西欧朝圣记
2013-07-03

华盖内上方有一只展翅飞翔的金鸽,光芒四射,耀眼夺目,它象征三位一体的圣神,这是举世绝有的大祭台,共用黄金19吨。

圣诞节:彰显耶稣的伟大
2015-12-15

如万里长城是中国的象征,它曾抵御外来侵犯,可是世界上想起秦始皇的可能只有中国吧;孙中山先生很受人尊敬怀念,但也只有中国及极少数国家纪念他;不可一世的古罗马凯撒大帝、亚历山大大帝,生前人们对他顶礼膜拜,而死后一提到他

2016许台英中篇小说《水军海峡二重奏》即将由作家出版社出版
2016-11-22

当颜仲跋在失业、失妻,几近家破人亡的窘状下到达日本后,他眼中的日本全是恶魔镜像,家仇国恨让他的情绪高度紧张偏执,小说开始时颜仲跋所做的那个冰山融化的噩梦,正是他踏上日本国土后充满仇恨、恐怖的心境象征

汤汉枢机推荐:慈悲敬礼及圣傅天娜修女的小传
2017-01-10

(《日记》47)那两道光象征血和水。白光代表水,使灵魂正义;红光代表血,是灵魂的生命。那两道光芒是我那痛苦的心在十字架上被长矛刺透时,从我最最温柔的慈悲深处发出来的。

特稿:天主教对中国祭祖认识的演变
2017-03-30

18世纪时,日本的宗教复古派提出,国家神道是日本人信仰中最重要的且高于其他教义的信仰,是国家团结的象征,向阵亡者敬礼是国家神道敬拜的重要组成部分。

再访回归后的澳门教会(二)
2007-05-18

大三巴牌坊是原圣保禄教堂的遗址,有东方梵蒂冈之称,如今已是澳门的象征之一,也是访澳者的必到之地。据澳门教区总务长刘哲明神父介绍,“每年大约有两千万人次访问澳门。

教宗方济各第58届世界社会传播日文告
2024-05-07

人的心,象征的是气节和一体性,但也涉及到我们的感情、渴望、梦想;更重要的是,人心是我们内在与天主相遇的地方。

2024年普世传教节文告
2024-10-09

国王要求仆人邀请人来参加他儿子的婚宴,那婚宴就是末世时天主的邀宴,是天主的国最终救赎的意象,至今因耶稣──默西亚、天主子──的来临业已应验,为叫我们获得生命,且获得更丰盛的生命(参阅:若十10),并在餐桌上摆设肥甘和美酒作为象征