我们老主教曾说：神父要想去福传，神父要想成为合格的神职人员，必须把握住灵修的度，必须常常拜圣体、念日课、做默想和自我反省。每个周五我都会在教堂里，在圣体跟前默想耶稣十字架上的渴。

常人顺从肉欲的需求而听令罪恶的主宰，走的是颠扑跌倒的路；而基督徒则掏空自我，以心宫作神殿，走的是让神作主的天乡之路。

门徒们执行使命时，不是畅所欲言，推销自我，耶稣已经交给他们使命的核心，就是“教训他们遵守我所吩咐你们的一切”。使人皈依不是靠某种学说或某个观点，更不是靠个人魅力，而是靠天主及天主的教导。

她说：“我认为数钱是最没出息的活儿了，体现不出自我价值，再多的金钱满足不了我的真正需求。我感觉窒息，很多委屈无处倾诉，很多痛苦无人理解，纯粹一个‘寡妇’。

给神父做设计，预算总是紧张，只能考虑很便宜的材料，严格控制预算，不能因为想表达自我的东西，而让教堂盖不起来。”设计师李以靠在现场勘测Q：这么多人反对，为什么您还是坚持自己的理念呢？

当前的公共健康危机已增加了我们的孤立感和自我封闭的倾向。老年人的孤独感紧随着青年人面对未来而缺乏愿景的无助感。此一危机确实令人痛苦，但也能激发出我们最好的一面。

就在经过医学专家的不懈努力而研制出了“疫苗”，我们以为可以自我保护、度过难关时，瘟疫又传出“病毒变异”的噩耗！现在，几乎每个家庭都有人感染，甚至全家都“阳”了。

庆典在老家黄花港举办，有来自我服务过的堂区的教友，我的亲朋好友，教区主教、神父弟兄、修士、修女全部参加。

这种深深的祈祷发自我的内心深处，主，我渴望。如果你的确召叫了我，求你给我一份爱的肯定。我静静地坐在主面前，以最诚挚的心祈祷与渴望。

这个自己就像柏拉图的比喻中所说的那个第三个幸运儿，他没有选择用逃避和自我享受的方式来面对以后的生活；相反，他选择了奉献、付出和回报社会，通过他自己的见证和努力使更多的人们走出那似乎是牢不可破的黑地穴。