他作为副堂长，主管少儿信仰，他组织少儿撒慕尔读经班、爱乐小天使歌咏团、嘉俾额尔辅祭班、少儿弥撒等。

躲避陷阱我们的亲人虽然离开了教会，但是他们大多数都很清楚我们的立场。所以，我们不必把我们的想法再告诉他们。但也应该说我们仍爱他们，并希望他们将来能回到教会。一旦我们表白了这些，我们就应放下这件事。

圣言分享前大家同声祈祷据陈神父介绍，圣言典礼是一种在弥撒外让圣言得到仪式性敬礼的盛典，其特点是每次圣言分享学习都伴有隆重的礼仪，如神父的临在、致候词、祝福和祈祷等。

审时度势并非裹足不前，迟疑不决，而是要理清头绪、明确目标、清楚路径。明知不可为而为之，非但为德修事业无益，反而会置人于危殆，无法达致目标。审时度势的关键就是知己知彼，这也是智德修习的要求。

张老师做过老师，他更清楚“为人师表”、“榜样的力量是无穷的”，这些话的深刻含意。所以，他才会说；“爱和善以及乐捐的好表样，本身就是无声胜有声的福传。”

比拉多对他所信任的军官说得很清楚，他不希望有任何暴动。那位发号施令的百夫长掌控一切行动，而且顺利执行。任务完成后，这位没有错过任何细微末节的负责人惊呼道：“这人真是天主子”。

（罗10：14～15）二者清楚表明，圣教会仅牧灵一举，实有明显的局限性，而对外福传，确有它突出的必要性。

在这种情况下，当时日本民情对西方人，高层人很清楚，在中下层，对于这种宣传的舆论是充满了仇恨的。我看过一个电影叫《山本五十六》，当时涉及到日本人的战略选择，为什么最后会和美国开战。

清楚记得，教会把一个大铁箱子放在我家收藏。那个大铁箱子只能放在显眼的墙边，上面堆几件破衣物掩盖。没过两天有人到我家仅20多平方米的陋屋内搜查，父母非常沉着，任他们翻寻，那堆破衣物硬是没有动。

堂区司铎很清楚这一点，因为他们内心明白天主子民生活的喜乐与艰辛、他们拥有的资源，以及他们的需求。为此，一个共议性的教会需要属于她的堂区司铎。