他们的工作原则是:笑脸相迎,有问必答,使进来的人有宾至如归的感觉。
“决意”(希腊文原意为“坚定自己的面容”)表现出耶稣主动走向十字架,不是被动受难。灵修反思:耶稣知道前路是苦难与死亡,却仍然“决意”面对,显示出祂的服从与救赎之爱。
在寺田内阁大藏大臣胜田主计所著的《西原借款真相》一书里,就提出:"日本国民经济的基础,不能不专求诸东亚"。认为:"以如此邻邦,今乃积弱不振,实大和民族发展的良好机会。
1989年,汉口修院由于各种原因被解散了,于是他被教区送到了中南神哲学院。
雷鸣远神父虽因这个原因被法国遣使会调到宁波,但由他所起的影响,不断激励后来人为他中国归中国人,中国人归基督的理想继续奋斗努力。1918年3月2日,王老松枢机出任教廷传信部长。
殓布的摄影底片圣经记载比拉多原不想定耶稣死罪,为了想群众愿意释放耶稣,便先把耶稣鞭打,这可以解释为什么鞭打的特别重。「那时,比拉多命人把耶稣带去鞭打了。」
圣若望保禄二世曾经询问:催迫会祖们的慷慨和克己,应该推动你们,他们的精神子女,保持神恩的活力,使兴起神恩的同一圣神的能力,继续变得丰富和适应,而不失去它们的真正特性,以服务教会,并将祂所建立的天国带向圆满
圣若望保禄二世曾经询问:催迫会祖们的慷慨和克己,应该推动你们,他们的精神子女,保持神恩的活力,使兴起神恩的同一圣神的能力,继续变得丰富和适应,而不失去它们的真正特性,以服务教会,并将祂所建立的天国带向圆满
他虽然死在异国他乡,但以他为荣的祖国是不会忘记他的。死后140年,即1908年瑞典学院请国王派舰队,将这位伟人的遗骸运回祖国,这是史无前例的事。
关于圣仪的本地化原则在本宪章的第60-63和79-82条中有具体的规定。