总体来看，在越南，儒家、道教、佛教和基督信仰这四大哲学和宗教，奠定了越南人民宗教和精神生活的基础。

这是两组人物画场景，从一般的视角来看，都会使人联想到西斯汀圣堂内米开朗基罗另一幅壁画《终审判》。但在这里，专家们认为米开朗基罗没有以相同方式来组织空间，他更喜欢通过人物的安排让观众感受到热闹气氛。

有人说中间的一位是天主圣子，但若按照当时类似题材的圣像画的布局来看，却向我们显示出左边的一位是圣子，中间的一位是圣父，而右边的一位则是圣神。

学生个人的遗憾是，我始终没机会把老师邀请来河北小住——我们师生曾约过，来看看他所培育的学生及学生的服务。当然，他的逝世无疑更是沈阳神学院和教会的一大损失，也是所有曾经受益于他的学生的损失。

从教会的历史中来看，只有在最初的三个半世纪，神恩能在教会的信仰生活中，比较充分地显示和运作。

在今天使用的名词中，爱这个字如果从基督信仰的爱德来看，经常非常远离基督信徒所想象的，但是我愿意指出：爱，其实是唯一的行动，只不过有不同的层次而已”。

庞迪我神父从一个偶然的学徒已经为精通这件乐器的人，他每天去皇宫给他们上音乐课……关于这种乐器中国人一无所知，而庞神父不仅学会了演奏，而且还学会了和弦……”从以上记述来看，庞迪我神父可被称为“中国皇宫第一任西洋音乐外籍教师

他说，上主召叫我们的合一，向来是从传教意义来看的，为了走出来，走到我们的人民和文化的心中，走进我们生活的后现代社会中。要实现这个大公性的传教使命，我们必须任由基督的圣神渗透我们内。

从另一个角度来看，教会也要自我反省，诚如世界主教会议有些与会神长说的，不是青年远离了教会，而是教会远离青年，「敏锐度低，耐心不足」。为此，牧者们应当「效法耶稣基督，在青年工作方面下功夫」。

通过分享，了解学习了很多，以我目前来看，没特别在的感触，但还是有些地方隐隐触碰到一点，更多地是不太能体会那种纠结、痛苦等。