圣保禄宗徒说：爱不可虚伪，恶要厌恶，善要持守……你不可为恶所胜，反应以善胜恶。

4.灵魂脱体人生一世，生老病死，谁也不可跨越，谁也不可逃避，上自帝王将相，下至贩夫走卒，都难免患病；病往往与死为邻，特别是痼疾重症，和体弱多病的老年人。

不一会，乐和睁开眼睛说：“岳父岳母不可言而无信！”话毕，喜顺醒来，见他两人毫无困倦疲惫之态，众人叹羡说：“是神在佑护。”两家当天就定了日子。吉日一到，便举行婚礼。

人有生老三千疾，唯有相思不可医。”百病千疾都可疗治，却无药可医相思之苦。待到明成化七年冬，木元经再次去都城，路过娟娟母亲家，见到娟娟的画像，在画上题诗一首：“人生补过羡张郎，已恨花残月减光。

它强调：天主的法律不是遥不可及的智慧或神秘知识，而是贴近人心的启示。履行诫命不是靠人的努力，而是在天主恩宠扶持下，以全心全灵的回应来实现的。

【第7节】“你们要住在那一家，吃喝他们所供给的，因为工人理当得到工资；你们不可从这一家搬到那一家。”灵修意义门徒的生活应体现出满足与感恩。不可追求更好的待遇或居住条件。

在圣经中，耶稣谈论婚姻与贞洁时强调：天主所结合的，人不可拆散（谷十：9）。可是，这句话今天还有多少人相信、还有多少人坚持这个信念呢？

天主教的传统历来重视理性，信仰的建设与理性的建设并行不悖，互相提升，奥迹的教会不可解读为追求奇异或奇迹的教会。天主的临在呼唤信仰的耐心，要求理性和伦理的力量。

这是一个不可忽视的心理学现象，因为耶稣的门徒之所以愿意去死，是由于他们真正知道，自己所深信的并非虚谎不实。

在耶路撒冷残存的哭墙前低首忏悔，在记者面前做一个俏皮的怪样，在馨香宁静的私人祈祷室沉思叹息，在马尼拉世界青年节上接受川流不息的致敬，一任青年们的泪水浸透了纯白的衣袍……对于有些人，死亡是不可抵御的腐烂