看上去，天主的殿宇富丽堂皇，人们有了一个好的祈祷场所，然而，走访一些堂区参与聚会祈祷的教友却寥寥无几，有的也只是一些老年教友。那么年轻人都是工作忙，没时间上教堂吗？不尽然。

这是一个“极重要”的文件，旨在提醒人们每个人的尊严都值得尊重。“教宗从不以宗座权威的方式讲话，也从不制定信理或发表最终声明”，关于《恳求的信赖》声明，枢机表示，教宗扩大了祝福的概念。

圣诞节的三台弥撒都引述依撒意亚先知书的章节，给我们更详尽地叙述在圣诞节时的显现：「有一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们；祂肩上担负着王权，祂的名子要称为神奇的谋士、强有力的天主、永远之父、和平之王

但监狱并没有让他往好的一面改变，反而让他变得仇恨一切，不再相信任何人，成为一个凶狠孤独的男人。他来到狄涅城中，却发现没人愿收留他过夜——好多个人家都不要我。

曾经是那样地盼望见到一个蓦然间让我感动的人。当我把这个想法告诉友人的时候，她笑话我说：你这是异想天开，现实中这种人不多。直到某个安静的黄昏时分，我碰到了来温州办事的王清芬修女，终于有了这样一份感动。

有一位外教朋友站在旁边观察了半天，他自己总结了一个规律，就是只要说出《圣经》中的一个人名，那就可以进去了，经过搜肠刮肚的一番冥思苦想之后，他信心十足地向门口走去，果然被负责安保的教友拦住了，问他的圣名是什么

记得读高中时，在一篇课文中学到了鲁迅先生讲的一个故事，大致情节是样：在一个镇子上有一户人家，是本镇的富户，他对镇上任何人都不屑一顾，因为他的地位，使得他懒得搭理任何人。

一个教区或者一个堂区的福传搞得好不好，关键在于那个教区的主教和那个堂区的本堂神父。如果他们大力倡导福传，那么福传一定能搞得好，反之亦然。

上世纪60年代的一个隆冬，滴水成冰，呵气成霜。一日傍晚，一位英气勃勃的青年骑车回家，被地面上的冰凌滑倒,摔伤了小腿。在医院包扎了伤以后，他看见走廊内的担架上躺着一个姑娘，在不住地呻吟。

我感叹，一个眼睛看不见的人，怎么能吹奏出这么多动听的歌曲？这位乞丐是用自己努力付出的方式向众人乞讨！我看到，有过往行人将硬币或小钱投放在他身边的口袋里。