心中的忏悔同时也意味着要期待天主的仁慈和依赖他圣宠的协助来改变生活的意愿和决心。忏悔是天主圣宠的工程，是天主的圣宠诱导我们的心归向天主。正如哀歌上说的：“上主，求你叫我们归向你，我们必定回心转意。”

按许的愿，儿子益谦进了修院，最后与他的哥哥益仁一同晋铎。永乐最大的贡献就是抓村里青年人的教育，现任昝会长说：现在四、五十岁的教友信德坚固，与永乐大有关系。

这个位高权重的富豪生得身材矮小，为了克服这个短处，他起先如渴骥奔泉一般，跑在万头攒动的人流之前以占先机；途中看见一棵桑树，便灵机一动攀爬而上，以期远望近看历历在目的效应。

这是鲍思高圣神父后，回到家乡，他的母亲对他说的话。鲍思高神父把这句话奉为自己一生的座右铭，激励自己。司铎就是地上的盐，世上的光，我们要用我们圣善的榜样，引导冷淡的教友变成热心事主的教友。

中国关心下一代工作委员会教育发展中心常务副主任、儿慈会星光基金主任、早产儿联盟创办人马佳年女士，中华融化渐冻人联合会会长牛清先生将首批价值2.1万元的21辆儿童轮椅捐赠给了进德公益，这些轮椅使邯郸大名思高教养院和宁晋边村黎明之家的部分孤残儿童直接受益

古圣若瑟也是个做梦者，他救了自己父亲雅各伯一家，结果在埃及位高权大。现在救主耶稣的童年福音中，玛窦笔下的若瑟，不能不令人想起古圣若瑟。无论如何，前后二位若瑟，在旧约与新约中的角色，颇为相似。

以她名字命名的圣经传记叙述了拿步高王的重要军事战役。他在尼尼微地区为王，以侵略和奴役周边各个民族的方式扩张自己的国土。

我年轻我自信，我学历高我自信，我健康我自信，我有钱我自信，我有地位我自信。于是多年来刘唯理都在拼命地朝着这些方面努力。其实以上那些自信的条件都是相对的，都是可变的。

公元前586年，南国犹大被巴比伦王拿步高所灭，耶路撒冷城被毁，犹太人被掳往巴比伦。这就是著名的巴比伦之囚。

我把保定教区东闾天主堂鹿神父送给我的“绿圣衣圣牌”分赠给每人一个，教友们恋恋不舍地走了，另一位姓高的教友干脆陪我住了下来。看堂门的老高怕我冷，不容分说地把我的行李铺在了炕头上，这一夜我睡的特别香甜！