包括非天主教徒的一些评论家一致认为，这是非洲至今从未有过的最美好的文件。文件从广阔的视野来谈非洲的问题，承认非洲人的尊严，并充满信心地指出可以满怀希望走向未来的缘由。这也是教宗进行这次非洲访问的气氛。

我也邀请非信徒们要渴望和平，藉着他们的渴望，那令人欣慰的渴望，所有人联合在一起，或是祈祷，或是祝愿。但大家都是为了和平。　　耶稣圣婴，求祢将和平赐予常常被人遗忘中非共和国。但上主，祢不会遗忘任何人！

这虽非他们所愿，但这些第三者总是不请自来，爬到他们的床上。在这里，本来应是夫妻同床专用的地方，却一切以扭曲和破坏告终。因此你能理解，男人使用色情产品一定会影响到他生命中的真实的妻子。

即内化于人生非物质性价值之中的。在此就拿上文的学雷锋运动和某些宗教迷信为例，对广大国民来说，学雷锋仅仅是义务，无法体验到人生价值的含义，所以学雷锋不能内化为人们自然而然的行为，有内在的驱动力。

因此，罗马教廷而非梵蒂冈城国获得了联合国非会员国常驻观察员身份，并在参与联合国的活动中直接拓宽了教宗利益的范围，即不仅包括梵蒂冈城国的世俗事务，还关系到更大范围的世界天主教会。

然而，我在多次沟通中明确告诉他我是基督徒，我不会欺骗也不会逃避，更不会用骂人来解决问题，但是我要实事求是，是就是是，非就是非，因为信仰就是这样要求我的。

一项科学研究表明，每星期进教堂的人，他们的情况是：●不大可能患忧郁症；●不大可能滥用药物或酗酒；●很有可能对是与非的问题具有清晰的感觉；●很有可能有较长的寿命和更愉快的人生。

（玛12：36）《要理问答》也告诉我们，是说是，非说非，谨口慎言，保护别人的名声。有时常常因为一句闲话，导致一个家庭的年节变得无味或不好；也因着一句传言，让和睦的家庭变得混乱。

可是却不能在行为上见证主，行事为人、待人接物与非基督徒没有什么两样。与常人不同的是，他多了一个基督徒的标签，满嘴的天主爱世人，但却没有信仰的行为。三、重知识，不重生命。

社会上也有贵在坚持的说法，而且还有得之易失之亦易的格言，我们求而不得的原因并非天主不管不顾，而天主则另有深意，正如诵经小引所言：盖主欲试吾心，数数不应，非不肯垂允，惟欲吾深立恒德才准。