来自香港的陈修生，完成英文学士学位后曾担任教师及辨别修会圣召。及后，移居澳门继续分辨天主对他的召叫成为司铎。他表示：“在修院已有四年时间，我看到天主在我身上的工作。

（作者：陈艺心，南京艺心理创始人）

此次祈祷会邀请了孙修士和陈修女主持。他们恳切的祷声随着这美妙的音乐，慢慢地渗入我们的内心，把我们一点一点地从喧嚣的世界唤回来，并在圣爱之神的陪伴下与主亲密接触。我们的心不断被提升，被改变了。

现今在伦敦进修的陈孟利神父在他的纪念文章曾经这么写着：苏乐康神父绝不是一个情绪化的人，他最不喜欢人家把重点放在他身上。

殓布从1355年展览到1377年,后来从博物馆找到了当年来Lirey看殓布的朝圣者的章。

这里成为了年轻人的一个有爱，有温暖，有共同语言的信仰之家，使年轻人的信仰焕发出青春的活力。同时透过圣经学习和参与活动，有些人也在这里找到了自己的另一半。此团体从开始到现在，一直非常活跃。

1992年，李东升的本堂神父去北京开会，与青海教区张文焕神父不期而遇，二人谈话间，张神父说：“青海教区神父奇缺，听说内蒙圣召很多，能否支援我们几位？”

旅居欧洲八年，目前正在比利时鲁汶大学攻读神学博士的香港人陈少平根据他多年来对欧洲人和欧洲教会的观察认为：欧洲基督徒不再来教会，这当中既有社会思潮和安逸生活对人们的影响，同时教会也负有不可推卸的责任。

他和已故耶稣会中华省省会长张春申神父以及会士陈有海神父路过该大学的耶稣会院时，经常会去东亚牧灵学院探望我们这些来自大陆、台湾及香港的留学生。一次，大丁神父告诉我，他要在该校园内的耶稣会院做卒试半年。

上海作协作家陈佶：葬礼的意义是希望大家一同来纪念一个人，王主教的葬礼很简朴，但大家都把主教牢牢记在了心中。牧者是羊群的榜样，很多时候羊往往喜欢通过牧者来感受天主的爱。