教宗说：我去寻找青年们。青年人不是孤立的，而是每日生活现实的反映。他们的孤立状况是不正义造成的。教宗又说，青年人有明确的归属，他们属于一个家庭、一个祖国、一种文化及一种信仰。

谁知老人说：“谢谢你，我在等5路车。”我一下子懵了，认为老太太弄错车了，便连忙对她说：“你刚才坐的那辆车就是5路车呀！”谁知她却又说道：“我知道。”这一下我更懵了。

耶稣说，一个人有两个儿子，父亲给他们分了财产，小儿子去往远方，过着荒淫无度的生活，耗尽了钱财，挥霍了一切，遇上荒年穷困起来，投奔居民放猪。醒悟后回家对父亲说：我得罪了天，又得罪了你。

很多教外朋友们认为简直就像遇到了奇迹，惊讶地对他说：“你咋就能开工呢？只能说你点顺呀！”“其实，我每天干活儿之前，先祈祷交托，一直到现在，我常跟天主说：‘天主！

为什么当初不选好一点的地方呢？难道就没有比这更好的地方了吗？后来我们才了解到，麻风病人全部都住在山上的，能找到比这更好的地方真的不太容易，这里的条件可能是最好的了。建在麻风村以外的地方不可以吗？

珍惜财富，富而不奢人若想生存下去，所需的物质原本是很有限的。撒旦却用世上的浮华诱惑人心，若不坚定走基督的道路，被同化是迟早的事。所以，作为基督徒一定要珍惜财富，富而不奢。

对此我只是告诉他们，教会除了要求教友星期五不吃肉，圣灰礼仪和耶稣受难瞻礼守大小斋以外，其他没有什么特别的要求。其实，天主在教会中特别是在圣经中对基督徒的饮食是有具体要求的。

他们害怕天主所以献上全幡祭等，而事实上，天主不见得中悦他们的祭品，当亚巴郎献子从祭时受天主的阻挡，后来耶稣也改正了以民长期形成的信仰观，他说：我喜欢仁爱胜于祭献！

至少，人们暂时可以不再为这个被妖魔化了的平常日子枉费心思，转而庆祝另一个接踵而至的日子，即一年一度的圣诞节。

在圣经的新约部分有这样一段：耶稣行路时，有许多群众跟随着他，他便转过身来，开始了他的讲道：“谁不背起自己的十字架来跟随我，不配作我的门徒。”