今天的人也许常常会忽略：这些共产党人的基本教育、基本学识居然是在教会的学校里完成的。其实大学之所以称之为大学，就是因为它兼容并蓄、海纳百川，因此也才能培养各个方面的人才。

德肋撒修女的学校与它周围的环境相比，判若天堂与地狱：在学校和修院的高墙里，是欧式的优雅生活；而在它之外，则是残破肮脏的景象，有无数穷困、饥饿、生病、被弃和流浪的人在那里行乞、呻吟和死去。

马国贤在那不勒斯创办了东方大学,在学校墙上你能看到一幅画,是马国贤和他的中国同僚,他们是来到那不勒斯的第一批中国人。

有一年冬天，我在学校发高烧，教室外面飘着鹅毛大雪，杨老师把身上仅有的一件大衣披在我身上，风雪中用车子把我推回了家，并给我买了退烧药，一直陪着我，母亲10点半回来后他才回了家。

我们为女儿考学校，找工作使孩子有生活保障，有能力服务社会，这也不算世俗的追求吧？天主的恩典过去有将来有现在更会有，我们的天主是生活的天主，是关心衣食住行的天主，儿女的需求他怎么会不关心呢？

现在国家、社会、学校、家长，为什么要千方百计保护青少年不受各种成人世界罪恶的引诱与影响呢？因为大家都对这些邪恶的酵母有着深刻的认识，知道它的不良后果。

随时独生子女存在的弱点已经使社会担心，他们这种弱点一方面来自独的本身（政策决定），另一方面则来自于教的偏差（家长和学校）。

小学毕业升初中，我报考了两所学校，一所是小修院，另一所是县城一中。但天主没有让我考上县城一中，我无可奈何地走进了修院，我总抱怨天主没有给我更多的聪明才智。

我原谅我过去和现在的学校老师和指导员们。我原谅他们曾惩罚我、羞辱、不公正对待我、取笑我，说我又蠢又笨等。

晋铎后，又兢兢业业在教会学校当校长，直至解放后这些学校由政府接管。