三、由单一转向多元传统的天主教基督徒大部分认为，教会的活动就是望弥撒，念早晚课。要望弥撒就要有神父，若没有神父，就没有其他办法了。为此，进堂就是为了望弥撒、看神父来的，这样由天主教衰变成神父教了。

他一点一点的教我们念天主经、圣母经、信经，‘在天我等父者，我等愿尔名显圣，尔国临格；尔胎子耶稣并为赞美；我信全能天主父，化成天地。

每天的日课颂祷和午餐前念玫瑰经让修士们能够圣化一天的生活，而且也象征着与普世教会同心合意地祈祷，借此也把修士们的心紧密地联系在一起，表现出兄弟的爱及在天主内爱的共融。

，这种刚毅的力量除了来自她对天主的信赖之外，另一秘诀就是恒久的祈祷，她喜欢诵念玫瑰经，教会重新开放不久她就联同我们本会口的二奶奶、五奶奶、七奶奶、八奶奶等一起在那座简陋的临时教堂里集体祈祷，坚持每日恭念玫瑰经

因此，他总是急切地盼望着这个特殊的日子———主耶稣基督复活的时刻，并在狱中与在押的陈宽民神父（1951年7月19日被捕）暗地里彼此念赦罪经。1966年出狱时，由于一管教干部的挽留，才将他留任监狱服务。

大概是在1983年左右，大陆印刷了《新经全集》，他买了许多本每个堂口发一本，要求教友在念晚课时，一人恭读，众人聆听。同时号召教友自己出资购买，在家里阅读。

您总是刻苦自己，八十多岁的老人还经常守斋，您的手中时刻拿着念珠，从来都是端跪着念经，小祈祷本被翻的很旧，最喜欢我给您念“信德”，喜欢外孙给您弹圣歌听，一说是上堂必然精神闪烁，神清气爽。娘！

教宗来这里的目的，除了重温昔日的朝圣心情，并以不同于昔日的普世教会元首的身份来朝圣之外，也要为来自远近的朝圣人士奉献一台弥撒圣祭，为当地一座朝拜圣体圣堂举行落成祝圣典礼，并于下午在圣亚纳圣殿带领修会会士和修士颂念圣母晚祷

追思已亡令儿女常念亲恩。尽孝更重要的就是要避免子欲养而亲不待的遗憾。尽孝应在身前从而推及死后。天主教追思已亡的习俗不仅在于劝勉信友善度今生，重视将来。

追思已亡令儿女常念亲恩。尽孝更重要的就是要避免子欲养而亲不待的遗憾。尽孝应在身前从而推及死后。天主教追思已亡的习俗不仅在于劝勉信友善度今生，重视将来。