今天这个会议也是类似的现象，就提一个人，文主教，跟他一起死的，图片上还有另外6个人，还有另外2个没有在图片上，因为他们是熙笃会的，他们的名字就不知道了。纪念他们的会议上，也没有人介绍他们，包括图片上。

耶稣的话，不只是一些没有生命的文字，而是能在信徒的内心燃起火花，使他们忽然之间知道基督接触了他们。

教宗说，“那些与孩子不亲近的父母，为了清静便对孩子说，‘拿起车钥匙，走吧’”，这样做没有益处。相反，若父母几乎是“子女的帮凶”，那可“真是太好了”。

如果没有经过基基团（学习班）的培训，或教友不读经或不会读经的话，教友们在信仰与灵性能力上只会停留在“吃奶的婴儿”阶段。

如果没有带来生命的改变，悔改就是假的。“因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人。”

她常教导我们说：“没有天主堂就没有我，也就没有咱们这一家，到什么时候也不能忘了天主和教会的恩情！”　　奶奶18岁那年，因战乱局势的威胁，教会为了保护所收留的婴孩，被迫遣散了她们。

因此，没有任何悲惨的事比以这种不能结果的死亡，作为生命中所追求的真实而牺牲的、能结丰满果实的死亡更为不幸。　　

“西默盎并没有感到疲倦，尽管他在漫长的岁月中确实经历了痛苦和困难的时期，但他没有失去希望，他心中的火焰持续燃烧。”教宗解释道，西默盎没有被懊恼或沮丧的情绪所吞噬。

在他呼喊之前，耶稣就站住，并叫他过来(参49节)，因为没有天主听不到的呼喊，即使我们没意识到我们正在向他说话(参出2:23)。

教宗观察道：「没有理想的青年未老先衰。」教宗解释，如果理想有记忆和分辨能力相伴随，它便能在青年内成长茁壮。理想展望未来，记忆回顾过往，分辨在于当下。