特别是在梵二以后，讨论耶稣基督的神学书籍更是日新月异。虽然基督论的书籍在西方神学院的图书馆里已多得供过于求，但其出版量却仍有增无减。

’越说越气愤，最后嚷了起来。过后非常后悔，我痛悔自己没有忍耐的德行，毁了基督徒的形象。想想耶稣在十字架上还有人骂他，嘲笑他，咱是卑微之人，别人瞧不起就瞧不起吧！

金神父不沾烟酒，吃饭也是越简单越好，到教友家里，他反对把他当客人招待，吃咸菜喝稀饭倒是津津有味。

紫叶竹轩：不可否认，堂口越大的神父越少了一份谦卑，尤其是对待弱小者。沙漠之王：这就是我们教会该反省的地方啦，太可悲啦。GNsong：现在社会上不是都在强调“微笑服务”，争创“文明窗口”吗？

她说：神父是天主的人，也是教会的，更是教友的，他做得越多，我越为他感到高兴，把他交给天主，我是放心的。服务教会周姨除了把儿子奉献给教会，她也一直没有停止为教会服务。

“观点”第二教义据，虑事正确神目依。越达九霄肉眼瞧，古今中外无一低。“道路”第三要分晓，主路人路别混淆。主路谦弱内心考，人路骄强外表瞧。“心地”第四怀与好，得救与否最重要。

耶稣是天主的上智，认识人的神病；耶稣喜欢治愈人灵魂上的病，人的神病越重，越能发显耶稣的仁慈。为此，我们要按主说的去做：你们受劳苦，负重任的，都到我跟前来吧！我要补养你们的力量！

诚如圣保禄所说“罪恶在哪里越多，恩宠在那里也越格外丰富”。但是为进行它的工作，恩宠必须指证罪恶，以便改变我们的心灵，并给我们“正义，使人藉着我们的主耶稣基督获得永生”(罗5:20-21)。

有一次霍子平在保贤福传时，有一位男士听说霍子平来讲天主教的道理，出于好奇，他隔着墙壁偷偷听讲，越听越有劲儿，认为言之有理。

及八国联军入北京，滇督乃命全省法教士32人集中滇越交界处，既而即各返原任教堂。外籍教士侨滇既久，对于学术上之研究，亦不无成绩可言。然彼等兴趣多在植物、人种及语言等学。