楼的正面大门为古典牌坊式，上有竖立的雕刻文曰“河南总修院”，旁边小字为“北宋大花园故址”。为开封当时名书法家关百益的手笔。进入楼内为一宽敞的庭院，种植石榴、榕花、松柏、无花果等树木。

1947年，我顺利地被选送到宜昌文都修院（中学）借读，次年又转入武昌联合修院（即当时的文学中学）就读。

我们可以发出这样一个疑问，如果正定教堂惨案中的文致和主教不是荷兰人，而是法国人会出现什么样的情况？当然这是一个假设。我再举一个有关献县教区和天津工商学院的例子。同样的法籍耶稣会士，遭遇不同的情景。

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在1986年的大选中，科拉松被推举为反对党候选人，挑战马科斯。虽然最初选举结果显示，马科斯胜选，但选举结果遭到了菲律宾人的抗议。

学校除教授难童文化外，还注重品德教育，培养他们自助、品格、责任、节俭、互助、勇敢、公益、诚实的精神。

研讨会曾鼓励和推动了悉尼华人团体与国内教会的友好交流及合作。研讨会后，一些华人神长教友以个人名义来国内访问，也有华人团体组团到中国旅游，访问地方教会。

1995年，太原市第二毛纺织厂女工于文凤因单位破产，失业在家。父母年岁已大，上边的两个哥哥不尽孝道，家庭生活实在贫寒。

日军攻占正定城，不仅屠杀正定居民2000余人，还屠杀了正定教堂文致和主教在内的外籍教士共9人。这些外籍教士是为了保护在教堂内避难的中国妇女不被凌辱，而惨遭屠杀的。

当天的福音中，耶稣看到一位寡妇向奉献箱投入自己仅有的两文钱；富人们则大摇大摆地投下他们的一大笔余钱。