为了克服这些困难，皮扎巴拉总主教称，“我们的司铎已准备好，以另类的方式来落实祈祷，尽可能地进行牧灵探访，培训一家之主，好使他们在司铎无法前往他们家庭时能把圣体带给自己的家人。

有些歌曲适合在培训中或团体祈祷中使用，不适合弥撒中使用的就不可在弥撒中用。

在我服务的心理门诊，几乎每一个案例都涉及心理的压力无从释放，焦虑和恐惧、强迫和抑郁不知折磨着多少人。

某些人对自己的信仰、对堕胎、对婚姻，产生怀疑的心理，或者由于面对死亡或离婚而引起一系列问题，这时他们并不需要你对他们说一些不贴切的安慰之词。对他们的怀疑心理，需要从基督徒信仰的观点加以引导。

研究表明，祈祷可以减轻压力，焦虑和抑郁，提升心理的韧性和幸福感。祈祷的内容很多，如求功名，求富贵，求子孙绵长，求延年益寿，还有祈晴祷雨等等，不一而足。如东汉时期的谅辅，就是向天神求雨的典型一例。

2001年7月-8月，他与全国各大修院院长到法国里昂Prado司铎协会培训，并到里修、亚尔斯、泰泽和露德等地朝圣。从美国回到教区后，邢文之辅理主教曾奉金主教命巡视整个教区。

以教区、堂区及教会团体，要透过日常牧灵，教理培训，圣经分享，经常性的座谈会，发行教会书刊等，加深教友对圣经和教理的理解，结合信仰和生活实际，研究福传方法。福传不是什么高深的理论，而是一种具体的实践。

法国罗惠良主教于１９０２年把她们召集到南宁，组成了一个团体，制定了必要的规章制度，又从法国保禄会和加拿大天神会请来几位修女负责培训工作。后经罗主教批准，成立了“圣家会”，院长由罗惠良主教兼任。

要加强对宗教工作干部的学习教育培训，不断提高政策理论水平和业务素质，切实增强依法行政能力。

2、福传：a.鼓励教友的传教意识，寻找、组织并发放传教资料，培训教友的传教能力。b.实行亲戚传亲戚、朋友传朋友、同事传同事的方式，使自己周围的人认识并了解信仰。